书接上回。话说昭王二十六年四月初八日晚,天降异象,五色祥光入贯太微。昭王惊问太史官苏由,答曰西方有圣人降世。昭王奇道:“此圣威德若何?”对曰:“此圣不治天下而天下人自从之;口不言而天下人自信之;不说法而天下人自修道行善也。”

又问:“如此,其道何时可至?”

答曰:“其教当在千年之后于中土大兴。”

昭王勃然怒道:“我朝蒙阐教相助,顺天应人,礼敬仙道,方得此天下,三界朝野皆以三清为尊,岂有叫那化外胡教猖獗之理!”即命人将此事刻于石碑之上,立在南门外天祠之前以警后世之君。

其时西牛贺洲北天竺,有迦毗罗卫之国,国王名净饭天,有兄弟三人,名曰白饭,斛饭,甘露饭。王后摩耶夫人,为拘利国天臂王善觉酥钵啰没驮王之女,又号天臂公主。国王贤明,王后仁德,国运昌盛,惟久无子女。忽一夜,摩耶夫人慵卧象牙床上,头顶蓝月如灯,清风吹拂,不觉酣然入梦。忽见当空天门开启,一人修眉俊目,乘六牙白象,由左肋入怀,夫人遍体如被朝日,满室金光,遂醒,告净饭王。王即召巫者卜之,皆云夫人将有太子。净饭王甚喜。

不久夫人果然有孕。迦毗罗卫国境内连降异象。西山农田稻结双穗,收获数倍往年。东山白象数百,结队游行于市,欢喜舞蹈,人立而啸。御园池中有红莲数亩,朔月迎风冒雪怒放,一眼望去,犹如烈火踊跃波间,经久不谢。国民奔走相告,皆以为祥瑞之兆。

然摩耶王后怀胎十月,仍未临产。净饭王心中忧疑,召巫者询问其故。巫者观之,奏道:“恭喜我王,此乃大吉之兆也。”王不解问之,对曰:“人分五等,怀胎之期各不相同。庸人八月而生,常人九月落地,明达者十个月而诞,贤哲者满年方降。惟有圣人者,与种不同,少则一年又两个月,多则数载,乃至百年方可降世。今王后怀胎已逾十月,约摸四月之后方该降生。此子必圣人也,且为我释迦族中千古之圣。”净饭王闻之心中稍安。

早又四月。天竺习俗,头胎当回娘家生产。净饭王遂遣一千侍从护送摩耶夫人回拘利国。途经蓝毗尼之园,乃善觉王昔年为其妻蓝毗尼所建之花园。园中有树高数百丈,名曰无忧,树冠形如伞盖,满树盛花怒放。花瓣金黄,状如火炬,远眺犹如一尊金塔,高耸入云。又有紫叶如羽,随风摇动。其时风雨大作,摩耶夫人至树下暂避,手攀枝叶,忽然牵动胎气,一子自右肋而落。

其时风住雨息,满园青莲绽放,八道金虹横贯长空,

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