鸡鸣声打破沉寂，荣城道：“大师兄，两位师弟，我们不如坐下交谈。{173}”五人围坐在一起，开始讨论在何处为小云实施“夺体换胎”之术。荣浩认为“安平镇”位于两郡交界之处，随气候回暖，过往行商就会逐渐多起来。施展“夺体换胎”之术，前后长达六十日，他们师兄弟五人在江湖中颇多相识之人，一旦走漏消息，或许会将道教的敌人引来。另外，这所小土屋狭小异常，活动空间受限。施展“夺体换胎”之术的过程中，须有频繁的换位、补位，此屋显然达不到施术要求。所以荣浩建议另找一处场所，为小云施术，才为万全之策。
经过一番筛选，五人一致认为“望仙宫”最为合适。“望仙宫”是道教的一所宫观，位于昆仑山脚下的“聚仙镇”中。观中有弟子二百多人，观主清祺是代理掌教荣昱的座大弟子，功力在教内稳居前十名。“望仙宫”占地五百多亩，上千余间房屋。其中“紫气东来堂”，纵深数十丈，宽度在三十丈左右，高约五丈上下，足够施展此术之用。
“望仙宫”虽也处在市镇中，但“聚仙镇”的上万居民，皆是道教的忠实信徒，决不会将此事泄露出去。木荣春起初想前往昆仑“玉虚宫”执行此事，但荣浩认为老子在“仞利天宫”说法未归，宫中只有白鹤一人。如果一行人前往，将会给他添许多麻烦。再说“玉虚宫”处在昆仑山顶，离地数千仞，空气稀薄，以小云目前的状况，去了等于是白白送死。并且五人在施展“夺体换胎”之术时，将会消耗大量真气。如果依靠运功恢复，时间上赶不及，就需要依靠药物，弥补损失的真气。只有在“聚仙镇”才有条件采购所需药材，在“玉虚宫”却无此便利。木荣春深以为然，随即放弃此念。
众人再无异议，木荣春吩咐荣鑫和清虚，先行赶往“望仙宫”。将此事告知观主清祺，让他将所需药材和器物准备齐全，并将“紫气东来堂”腾出，以备施术之用。二人领命，清虚将装有黄金的包裹束在背上，和荣鑫出门，御剑飞往西北。
二人去后，其余四人开始分头行动。荣城、荣煌、荣浩三人，一同将真气输入小云体内，使他伤势维持稳定，以便于长途跋涉。木荣春于一旁行功，慢慢恢复已经损耗过甚的乙木真气。时光飞流逝，直到次日傍晚时分，经过长达十六、七个时辰的行功，他才从入定中醒来。感觉真气已经恢复到以前的八成左右，对敌应战，包括为小云治伤已经绰绰有余。至于剩余的二成功力，却是难以恢复了，只有在以后的几年中，通过艰苦修练，才能慢慢恢复旧观。
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