听小云讲完，众人面面相觑。(173)这两条建议似乎是要让道教完全脱离江湖，变成一个日常只面对普通百姓传教布道的真正宗教门派。不知小云此举究竟何意，无人做出响应，厅内极为安静。其实这两条建议既不违反教规，也更贴近老子创立道教的初衷。厅内诸人之所以顾虑重重，是因包括地位最低的清虚在内，他们十一人在江湖中都已是声名显赫之辈。所谓“名利”，“名”在“利”前，作为修道之人，逐利之心极易舍弃，但“名”之一关，却实难勘破。这两条建议如能得以实行，从此他们将失去万众景仰，日日面对愚头钝脑的乡下人，加之无人喝彩的寂寞，让他们如何能够忍受？但刚才他们已经领教了小云锐不可挡的辞风，估计如果与他展开辩论，无一人会是他的对手，所以尽管心里并不同意，并且是一肚皮的腹诽，却也无人敢出言反对。只是沉默不语，以示抗争。
小云微微一笑，从怀中摸出一张纸片，递给荣城，道：“在我离开‘玉虚宫’时，大师兄以这阙《定风波》相赠，诸位拿去传阅一下！”荣城伸手接过，看完后递给身旁的荣煌。片刻之后，厅中的十一人都已看过。小云将纸片收回，揣入怀中，缓缓道：“此词的上阙写道，‘粪土当年万户侯，今月曾照古人愁。狂风骤雨难终日，却是，一轮长虹卧当头。’大师兄词中之意，无非是说繁华是假、名利是空，诸位今日执着于身外虚名，岂不可笑？”
略作停顿，道：“本教一向主张‘清静无为’，其中含义，我想不用我再解释诸位也很清楚。栋梁之木，装饰华美；祭祀之猪，享用丰盛；二者虽受万众瞩目，终将失去生命。山野之木，曳尾之龟，虽默默无闻，少人问津，却逍遥自在，得以全生。前者和后者孰优孰劣，已是不言自明。诸位修道多年，仍为名利所累，岂不可悲？”
环视众人，语气转为沉重，道：“古语云‘杀人一万，自损三千’，只要参与争斗，必有人员损伤。无论是杀人，还是被杀，都将滋生暴戾，有违修道之人以慈悲为怀的行事原则。两年前幽冥神教次攻山，本教伤亡惨重。三师兄、四师兄之死，更是让大师兄痛不欲生，谓之‘雁行折翼’。今后在坐的诸位，如果在江湖争斗中再有人死亡，以大师兄的为人，又岂能再苟活世间！我敢断言，他肯定会为此自戕，以追随死者于九泉之下！真要如此，我们这些活着的人，又该何以自处？诸位的生命并非仅仅属于自己，而是属于本教未竟的事业，属于祖师千年以来未曾达成的心愿，更是属于待我们恩深义重的大师兄！诸位只虑及自身虚名受损
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