出了集市,不等八人宁定一下情绪,从路旁的一家当铺里走出一个中年男子,嘴里嘟嘟囔囔正“一五”“一十”数着手里的十几枚铜板。{173}他上身**,估计手里的铜板八成是典当衣服所得。清点完毕后,他正要转身离开,从路旁的暗影中冲出一个青年人,手持一把明晃晃的牛耳尖刀,捅入他的心口。中年男子踉跄了几步,缓缓瘫倒,心口血如泉涌,扭曲几下,方才气绝。青年人用力扳开他的五指,将十几枚铜钱一一取出,揣入怀中。回头狠狠瞪了小云等人一眼,转身钻入小巷,不见了踪影,来去如风,直如鬼魅。

二人自始至终一言未,事件生在无声无息之中,极为诡异,小云八人禁不住周身起栗。青年人既不是什么武学高手,杀人的手段也不见得有多高明,但为了区区十几枚铜钱,他竟当街杀人,悍不畏死,此等无视王法、肆无忌惮的行事作风,委实令人心惊。小云八人一时间就如同走在噩梦里,除了己方八人,梦里的所有人皆已失去了理智,成了一群不折不扣的疯子。

小云料知事出有因,命令清雅七人分头找人查问消息,自己继续前行。只一会功夫,七人相继返回,已查明此事缘由。一年前“娑罗神教”也就是魔教,在武昌开设了十几所教堂,传布“大黑天国”的文化价值观念。值此战乱频之际,人命朝不保夕,武昌居民急需一种精神力量,支撑自己活下去,于是纷纷前往教堂,听“经师”传授“娑罗神教”教义。三四个月之后,武昌民风大变,人人以自我为中心,强调个人的得失,置他人的利益于不顾,华夏克己恕人的固有观念被彻底颠覆,争竞、杀戮、淫-乱、倾轧、奢靡之风继之而起。之后就如瘟疫一般,愈演愈烈,丰居正眼见禁止不住,只得听之任之,短短一年,武昌已是社会秩序全丧,变成了一座禽兽横行的都市。

小云得知又是魔教搞的鬼,心里也不知是喜是怒。魔教传播的思想尽管邪恶,但并未逼迫武昌居民接受,出现眼下的结果又当怨谁呢?一个人在听了异教邪说后,竟马上背弃了在此前十几年、甚至几十年中形成的行为规范和道德标准,原因何在?走向邪恶,放纵自己,竟是如此简单;而经过多年的教育和约束仍不能使人放弃恶念,克制自我,成为一个高尚无私的人,竟又是如此艰难,难道真的是“人性本恶”?他想到这里,摇头苦笑,向七人问明最近的一所教堂的位置,说道:“走!咱们也去看看!”

一行八人前行一会儿,抵达一所大宅。宅门上方写有“娑罗教堂”四字,小云“哼”了一声,和清雅七人举步走入

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