小云起身后,平定了一下情绪,说道:“此战伤亡惨重,但也完成了预期的任务,‘无稽山庄’和魔教的外围势力已被全部铲除,敌人受此重创,短时间难有作为,最终的胜利已是唾手可得,并且必将属于我们!但历经二十多天的连续奋战,大伙儿不是有伤在身,就是已十分疲惫,如果继续作战,多有不利。(173)所以我决定,大伙儿先休养一月,再起最后决战,诸位以为如何?”

张太初道:“古语云:强弩之末,不能穿鲁缟。云教主言之有理,大伙儿就各自回家休养一月,再前往太和山集合。”其他人也无异议,于是众人和小云一一告别,江湖豪雄各自回家,道教弟子和二十三名祭酒各回宫观和辖区。待众人走后,小云,陈孤鸿,荣坤等九名堂主和七十八名“疾风劲旅”成员最后启程,联袂赶往“太和山”,飞行六个时辰,次日黎明,飞抵“真武观”。

小云询问留守“真武观”的清虚,得知二十多天里观内并无异常,教务执行良好,方才安心,吩咐众人各自回房休息。中午时分,他前往“议事厅”主持大战后的次教务会议。荣城和荣煌已死,荣浩不在,其他九名堂主依次入座,小云手抚二人的座椅,忆及往昔,禁不住再度潸然泪下。

会议持续一个时辰,方才结束,作出几项决定,其一:由清静、清和暂时担任“演武堂”和“衣膳堂”副堂主,分别接管原属于荣煌和荣城二人的工作;

其二:由“宏化堂”堂主荣森全权负责所有在“天雷绥靖之战”中战死者的后事,不论死者是道教成员,或是江湖人士,必须按统一标准作出安置。一万多名战死者中只有三千多人找回了尸体,或已焚化成骨灰,择吉日安葬在“云海舍身园”内。另有七千多人,不是尸骨无存,就是已无法找到尸体,必须收集他们的生前用品,择日安葬,设立“衣冠冢”,以备后人瞻仰和凭吊。所有阵亡者的亲属,必须按先前惯例,予以丰厚的抚恤,务必使每一人都能丰衣足食的安度余生。亲属中如有无人奉养的老人,不具备生活自理能力的残障人员和儿童,可以安排他们在“养怡园”内生活,所有支出由道教承担。所有死亡者的灵位,择日安置在“鹤寿堂”内,供日常祭祀和缅怀。所有工作必须在二十一天内全部完成,以保证在“三七日”举行的斋醮祭祀大典能如期进行。

此番后事处理,小云秉承了荣浩此前的行事作风,用优厚的抚恤和高规格的安葬待遇,加上倾注真情的祭祀活动,凝聚教内人心,提高道教在江湖中的威望和影响力。

其三:大

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