最近国际上充满各种足以影响人类将来的事件，可以说是一段让人心激荡澎湃的时间。在美国，歌星麦克.杰克逊的去世，美军正式撤离巴格达，加州政府破产，通用汽车公司快速地从破产中恢复等等。在国际，G8会议的召开，全球控制温室效应的激烈论辩，伊朗的选举风波，阿富汗和巴基斯坦的战争等等。
然而，当我在关注这些内容的同时，却在晚上睡觉时做了一个与这些内容毫无关联的、特别奇怪的梦。《圣经》中，提到过来自上帝的托梦。其中最有名的，无非是《创世纪》中，约瑟帮助埃及的法老解开的与埃及的七年饥荒有关的梦。靠上帝赐予的解梦的能力，被兄弟出卖到埃及当奴隶的约瑟，变成了自由人，最终拯救了他的父亲和兄弟。约瑟和其兄弟们，成为了以色列的十二个支派的祖先。
但另一方面，《圣经》也提到，不能主观地将梦境当作上帝的启示。俗话说，“日有所思，夜有所梦”。大多数的梦，是人的日常生活中的思想意识积累后，在记忆清理过程中的反射。据说解梦的人，首先关心的，就是梦与日常生活中的关联性。若梦的内容与自己最近的生活内容关联很大，这样的梦不解也罢。
我做的这个梦是与审判有关的。梦较长较怪，很多内容醒后就记不起来了。只隐隐约约记得似乎曾经受到了上帝的赞许，甚为欣慰。然后就记得在有几个人坐在长凳上受审判，其中印象最深刻的，一个是犯了谋杀罪的日本人，一个是犯了色戒的韩国人。
1）日本帝国为什么不配统治亚洲的其他民族
我在为自己解梦的时候，自然要比照一个基督徒应有的道德观和宗教观。所以我相信那个梦中受审判的，杀了人的日本人，绝不是指的日本的大众。而是指在二次世界大战中发动侵略战争，至今还不能完全认错的日本帝国主义分子。
与德国在欧洲的认罪态度相比，日本在亚洲的认罪态度有着天差地别。作为一个基督徒，我个人是真心地原谅日本人的，因为我相信审判的权利在上帝的手中。当然，我这种原谅，是一个没有直接受到日本侵略战争伤害的，出生在1960年代的人比较容易做到的。我这种原谅，也受了中国儒家传统文化的影响，甚至金庸先生小说中的“冤冤相报何时了”的观念的影响。
从美国的角度来看，日本政府的认罪态度是很充分的。日本也同时是很知道“感恩”的。连我的5岁的小儿子，都知道喜欢日本动画片中的一个名叫“感恩”的角色。
然而日本政府却没有在亚洲各
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