第六百六十四章教化九凤
徐长青闻言转头看来过去，只见站在不远处的是一个慈眉善目的白发老人，他的相貌倒是其次，反倒是他身上的装束在这佛界倒是有些别具一格。只见他头戴儒冠，身披道袍，下穿僧靴，左手拿着一串魔气纵横的骷髅佛珠，右手托着一盏邪气『逼』人的百叶摄魂灯，而在他脑后还显化出一个全部都是由妖灵组成的万妖佛国，总的来看，他似乎就是集昆仑三界仙妖佛魔特个宗门于一身。
然而，这样一个如此醒目的人在周围其他人眼中却和平常普通人没有什么区别，显然他施展了一种障眼法，掩盖了自己的真实面容，而这种障眼法对徐长青和孙献之的法眼根本无效，所以才会见到这与众不同的一幕。
面对来人，孙献之似乎认识他，先行一步，双手合十，道：“见过教化道友。”
“见过彼岸道友。”这老人朝孙献之回礼，然后又朝徐长青合十行礼，道：“见过宝光大尊。”九流闲人664
这外相怪异的老人就是教化卫城之主教化菩萨，正如孙献之之前所说的那般，教化菩萨、特别是这一代的教化菩萨的确是一个有趣的人。由于在前一次佛魔大战之中，教化菩萨陨落在魔界魔尊之手，使得教化菩萨的道统曾一度失传。之后忽然一日，一名老人拿着教化菩萨的传承佛宝袈裟，来到菩萨乘的大菩提妙觉灵山要求大法主慧觉菩萨确认其法统，要求继承教化菩萨的道场、灵山。
菩萨乘诸天神佛自然不允，姑且不说这老人一身非正非邪的古怪装扮，就算他是一名佛家大德，也不可能单凭一件传承佛宝，而定下一位传承菩萨的道统，所以当时几乎所有的菩萨乘诸天神佛都认为应该将其拿下，取走传承佛宝袈裟。然而，面对这种情况，当时法力修为只有合道地仙之境的老人却毫不担心，反倒凭借一根三寸不烂之舌，舌战神佛，以经律论三藏将所有人辩得哑口无言，就连观世音菩萨都未能讨到半点好。族中观世音菩萨做主，力劝大法主慧觉菩萨，将这教化菩萨之位传给了这个来历不明、连姓名都没有的老人，而这老人也因为此事被认为是佛界博学第一、辩经第一。
徐长青也曾听闻过与之有关的传闻，但他并不认为菩萨乘让老人继承教化菩萨之位是因为无法辩赢对方，这样有些太过儿戏了，他觉得其中定然还有其他人所不知道的内情。所以，现在见到了这个传闻中的教化菩萨，徐长青并有还礼，反而极为失礼的上下打量着对方，一双微微眯起的眼睛仿佛能够将教化菩萨的内外秘密全都看出来似
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