第十章：弄权
――老爷说：“钱是什么？钱就是王蛋。百度"新文学"我们吃穿用的，都是我们脚下这片土地生长赐予我们的啊，我们得用崇拜祖先神灵的虔诚来崇拜我们的土地啊，用这样的心来对待在这土地上劳作耕耘的种田的人。说白了，就是物资的生产，得有物资、粮食生产出来，我们才有吃的用的。大家都逃荒去了，土地没有人耕种，撂荒了，歉收以至于颗粒无收，没有粮食生产出来，你拿着钱也买不来呀。有钱，你能够吃大洋吗？”
没有人接话，是啊，谁也不能吃大洋。要吃，就得吃饭。
“逃荒，成群结队，灾民哄抢流浪远方，造成更大面积的灾荒混乱。最终饥民造反天下大乱。纵观历史，王朝末世，莫不如此，都是一个地方遭灾，末世王朝，君昏臣昧，救赈不力。灾民流离像滚雪球一样，越滚越大。到一个地方就吃光一个地方的东西，引起更大的饥荒灾难。有人振臂一呼，从者云集。饿死是死，造反，也不过一死嘛。这样，转眼间就是乱世了。战国，有人口四千五百万，到秦朝，四千万。西汉初年就只有一千五百万了。乱世，死了三千万人，不只是穷人？隋朝大业五年，全国有人口五千百万，到唐太祖武德五年，还只有二千五百万人。十数年间就死了三千三百万人，灾难啊。”
这些，米甫臣看书，没有看见过这样的内容，但是他相信老爷说的是真的。
“风，起于青苹之末，侵淫溪谷，盛怒于土囊之口，缘太山之阿，舞于松柏之下，飘忽?滂，激飓?怒。??雷声，回穴错迕，蹶石伐木，梢杀林莽。至其将衰也，被丽披离，冲孔动楗，?焕粲烂，离散转移。我们对灾民的赈济，就是阻断这起于青萍之末的微风啊。花费很小，让种田的人留在土地上，耕种土地，收获粮食。有了粮食收获就什麽都有了，国家有了税赋，绅粮有了租谷，农民也有了衣食。”
1：鬼呀
腊月初，三九严寒滴水成冰。
米家祠堂后面的大杂院里，米甫臣过来，在自己生长的房间里坐着，吟诵道：
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急。
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?
守着窗儿，独自怎生得黑!
梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得
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