四十六章出人意料的最终结果（上）
接着一位出来的是阿里踏踏，同她一起出来的是雅加达。[173]这两个人的表情很奇怪，似乎有失望，又似乎还有满意，很奇怪又矛盾的表情出现在她们的脸上，让哈赛德看的是莫名其妙。
最后一位出来的人是布斯西斯。布斯西斯的表情更是奇怪，简直就是喜怒哀乐各种表情的大杂烩。跟在布斯西斯身边的就是那个引起这场纷争的主要人物尉迟竹。
当她出现来的时候，她的身上象征奴隶身份的锁链已经被去除了。哈赛德立即就明白过来，这个尉迟竹已经被取消了奴隶身份。取消奴隶身份只有两种情况，第一，就是彻底的清除奴隶身份，以后就是平民了。做到这一点的奴隶实在是太稀少了。哈赛德并不认为尉迟绣已经有资格和能力去完成这一创举。第二种可能就是已经被人买下，成为拥有主人的私有奴隶。做到这一点的奴隶是大有人在。就比如哈赛德他自己吧，说到底，他其实也是一个奴隶。只不过，因为他家世代都是法亚夫人的奴隶，所以他就和这些在奴隶交易市场所贩卖的奴隶有所不同。
根据奴隶条例，凡事被奴隶主购买的奴隶，都可以取消其在奴隶交易市场的奴隶身份。成为了奴隶主的私有奴隶，将不会再次被贩卖买卖，除非，奴隶主将其自动卖掉，不然的话，这个奴隶将会一直都是奴隶主的所有物，所以其奴隶身份也不会再其他的交易场所出现。
而世代奴隶，则是由先期的贩卖奴隶自动生产养育地子女子孙等奴隶构成，凡事属于奴隶主的私有奴隶，其所有财产都归奴隶主所有。包括其后代子孙等全部都将成为奴隶主的附属奴隶，他们世世代代终生为奴。
世代奴隶总的来说，是比较可怜的一类人，他们自己成为奴隶，后世子孙也将会布上自己的后尘，继续成为被人地奴隶。这是所有的成为奴隶地长辈们所不想看到的。但是，这就是他们的命运，他们无从改变。他们只能尽力的改善自己的生存条件，为自己地后代创造出一点点好的环境。
这就比如哈赛德。因为哈赛德地祖辈父辈等都在法亚夫人家族为奴，他们对法亚夫人忠心不二，得到了法亚夫人的赞赏的信任，所以他们的后代，也就是哈赛德，自出生就比其他的奴隶要好一些。因为前辈们的努力，所以哈赛德得到了一个比较其他奴隶来说相对不错地生存环境，这既是他的祖父们为他辛勤换下地。为了得到他现在所用于的一切，他地祖父们不知为此留过多少的血汗。哈赛德自知自己身份和处境，他也知
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