阳宏接过这份村所设计图看了一下，让他有些意外上不但描绘出了一个附带庭院的小楼作为村所，而且对村所周围的整个山谷也作了一个粗浅的规划。{173}
为了便于与现有的葫芦洞设施关联使用，村所选址在山谷背面悬崖下的一处坡地上。
粗略地看了一下这张图纸，又按照图纸上的提示呼出雅姿调出了全息设计图，很快就对陈聪设计的村所乃至他对整个村落的规划有了一个大致的了解。
这份设计图包括三个方面的含义。第一个方面，是拓宽葫芦洞通向山谷的那条四百米长的山洞甬道。目前，这条甬道较宽处直径大约是五六米，可以并排走十几个人而不显得拥挤。狭窄处直径则只有一米不到，虽然可以正常通行但给人一种比较艰险的感觉。
为了更好地利用葫芦洞的已有设施，在正式开始开猎神谷后，就必须把这条坑坑洼洼的甬道疏通成全程宽、高左右的标准通道。标准通道修通后，葫芦洞就可以更方便地与整个山谷沟通起来。
不但如此，还打算在通道两侧的石壁中利用已有的溶洞或者裂缝开凿出0个洞府，按照男东女西，分给那300少年男女作为宿舍使用。
每个洞府有6间石屋，每间石屋住5人。
至于那2妇女，除了已经和欧阳宏生过关系的女子外，陈聪建议欧阳宏将剩余的160女子也纳为侧室，全部安排在内洞居住，以充实他的后宫…在欧阳宏的强烈反对下，这个提议被暂时搁置，留待后议…因为不打算再从外界引进成熟人类个体女子就成了一批宝贵的生养资源，如果不考虑欧阳宏的感受地话，让他旦旦而伐进行造人运动是最理想不过的事情…
为了说服欧阳宏就范，陈聪滔滔不绝地说：“主公，你看这份资料显示，中国古代婚俗中，就有报婚的习俗。古籍中所说是指父亲死后，儿子娶庶母；报兄、叔死后，弟娶寡嫂，侄娶婶母。起源于奴隶制社会，曾经是符合上层社会道德规范的制度与习俗。
春秋时，、报是合法婚配，所生子女，享受应有地位，能够立为诸侯世子或嫡夫人，而“私通”所生子女则受到社会歧视，属于非法。、报有时并非出于男方的意愿，而是贵族集团出于宗族利益考虑的结果，如宋国公子鲍之娶襄夫人，公子鲍为其庶孙，后来襄夫人派人杀死嫡孙昭公，立公子鲍为宋君……”
欧阳宏被陈聪这么一说。也没心思和他讨论村所地具体建造工作了。挥手道：“陈老。这村所地规划很好。关于平整洞外地那片坡地和引葫
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