第九十八章 大义名分

竹之内波太郎的双眼闪闪光：“自从应仁之乱以来，这个号称日出之国的曰本何尝有过一天安宁？弹丸之地居然裂分为六十四个小国，小国之内也是豪强并起、纷争不断。海内壁垒城池林立，商道不通，大名赶走地头蛇，逆臣杀死大名，天下已经被豪门瓜分干净。父子兄弟相互残杀，夫妻主仆你死我活，沃土变成废墟，世间沦为地狱，百姓生活苦不堪言。杀人，被杀;算计人，被人算计，人们崇尚并依赖武力，却积累了无穷无尽的悲哀和怨恨。更可悲的是，那些庶民整日被驱来赶去，无法安心耕作，牛马一样辛苦劳作一年，往往会毁于兵火;即便稍有收成，又会被夺个干净。若奋起抵抗，则会被手持凶器的武士、盗贼所杀，虽然简陋破败却能遮蔽风雨的房子也会被烧掉。他们的妻子被**，女儿被掳掠，只能逃到荒无人烟的丹波或淡路岛，与牛马相伴，与鸡犬同眠，等于堕入了畜生道……”

领民在连年不断的战争中遭受的苦难，当年还是尾张少主的织田信长也曾有所耳闻，却从来没有放在心上。此次回国，进入尾张之后，亲眼目睹了领民生活的困顿，听说了今川军不少令人指的暴行;尤其是亲耳听到久松俊胜讲述阿古居城领民在那场战争中所付出的巨大代价，令他心里不胜感慨。此刻，竹之内波太郎的话更是深深地触动了他，当即急切地问道问道：“那么，先生认为，当今之世，如何才能结束战乱，使百姓过上太平安定的生活？”

面对织田信长虚心求教的目光，竹之内波太郎微微一笑：“大人要想结束战乱、开创太平盛世，只靠明国皇帝送给的三千人马、三百支火枪是远远不够的，还必须要有值得众人衷心拥戴的大义名分。在这个战乱频仍的年代，若无让百姓信服的大义名分，根本无法站稳脚跟。”

“先生所说的大义名分是什么？”

竹之内波太郎斩钉截铁地说：“勤王！”

勤王？

织田信长心里不禁哑然失笑：当初父亲大人在夺去了家主斯波义统的领地之后，也曾向天皇送去了大量资财，还直接上书，表明忠心。不过，这么做是为了从天皇那里求取官职，正式摆脱斯波氏家臣的身份。而无论是幕府将军，还是守护大名，甚至地方小领主和下层武士，其实都不把天皇放在眼里。即便是足利尊氏刚刚拥立光严院太上皇复位，需要借助皇家的权威来对抗后醍醐天皇的室町幕府初期，就曾有过一个小国的守护殴打公卿、捣毁天皇出巡仪仗的事情。那位守护最后虽然被幕府以“大不敬”之罪处死，却引起了下层武士更大的不满

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