和降边嘉措一起磕长头，没一会儿我就被满地的碎石砂砾弄得浑身剧痛不已，真不知道这些藏族的同胞们是如何在这样的大地上常年丈量不已的。
身上剧痛不已，心中却对藏族的同胞们充满了敬意！
正是在这样痛苦的环境中，藏族同胞们用他们的血肉之躯，向佛陀、向生命表达着自己的崇敬。
随着时间的延续，我的身体渐渐得麻木了，似乎已经感受不到沿石砂砾造成的疼痛了，心中的杂念似乎也随着身体得麻木而消散了，只剩下唯一的一个念头，那就是磕长头！
双手合十、迈步、俯卧、磕头、爬起来、再合十、再迈步、在俯卧……
整整一天的时间就在这样重复性的动作中结束了，这一天的时间里，除了最开始的时候，我和降边嘉措见面时说了几句话，之后的时间我们在没有任何的言语交流，大家都在不断地重复着磕长头的动作，和念诵六字大明咒中度过。
天色完全黑下来的时候，我们两个在一处空旷的原野中停了下来，记录下位置之后，才找了一处相对比较避风的地方休息。
我从须弥界中拿出前一天没有吃完的野兽尸体，找了些干柴野草之类的东西，用火系能量点燃了一堆篝火。
看着我做这一切，降边嘉措只是静静的看了看我，没有说话，也没有问我从哪儿弄来的野兽，又是如何点燃的篝火。
我自顾自的将野兽的尸体烤熟，分给降边嘉措一些。
大方的接过了我递过来的的食物，降边嘉措也拿出了白天的那个酒囊，和我一起一边分吃着烤熟的兽肉，一边你一口，我一口的喝着略带皮革味道的青稞酒。
降边嘉措是个热情的人，从一整天的磕长头的疲劳中恢复过来之后，他一边吃着手中喷香的烤肉，一边对我讲述起自己的家乡来。
溪卡孜是西藏的第二大城市，同时亦是一座历史悠久的高原古城。在很久以前，有一个大司徒名叫绛曲坚赞的，建立起帕竹王朝取代萨迦王朝之后，把这一地区的政治中心由夏鲁迁到溪卡孜，在此设立溪卡桑珠孜。“桑珠孜”意为“如愿以偿”，“溪卡”其实是当时西藏地区封建庄园通名。绛曲坚赞用“溪卡桑珠孜”这个命名，以示其壮志已酬，这是所设的最后一个行政区。“溪卡桑珠孜”后来被习惯简称为“溪卡孜”。
说到这里，降边嘉措看了看我笑着道：“据说汉人将我们这里称作日喀则，也不知道是为什么，我想可能是汉人在翻译的时候，没听清楚我们说什么，而
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