谕旨到的时候，倭仁仍在梧桐小院边的书房里挥笔。虽然被皇帝谕旨驳了一道，不敢立即又上奏折，但这次论战显然还没有结束，所以他要多准备些论据观点。象之前那么铿锵工整的对联自然“可遇而不可求”，不过不如它的也准备几对，总不会错。
因为他也已经有听说，“鬼子六”招不到人去报考同文馆，所以谕旨到的时候，他几乎以为皇帝要宣布停办同文馆了。这不能不说太遗憾了，因为他的妙笔文章，还没有发完呢。
当然以后也可以和之前的几通奏折一起刊刻，起名就叫《论同文馆的废立》。
但这道谕旨太离奇了。首先，出奇的是那位宣读谕旨的人，她是太后的新女官，阿鲁特昭妤。
当他见到一个穿红着绿的女人捧着黄绸的谕旨时，立刻就有了一个不祥的预感：这不是要停办同文馆。
即使有了这不祥的预感做铺垫，当他听完谕旨时，还是惊呆了，以致没有及时谢恩。照例这么大的差错，如果报到朝廷，免不了大处分；但那个宣谕旨的女人，却朝他谅解地笑笑，然后等他谢完恩，就转身施施然地走了。
家人扶起了他，把他挪到卧室内的一个矮榻上，他就倚在塌上长吁短叹。
女人不懂事，竟然能到这种地步。象他倭仁，皇帝的师傅，大清朝的文化象征，怎么可能去主持同文馆呢？同文馆和他，就好比茅厕和厨房，能够隔多远，就该尽力隔多远。
难道太后以为他倭仁，递了这么多的奏折，就是因为垂涎同文馆馆长的位置？难道皇帝的师傅会垂涎同文馆馆长的位置？难道他倭仁为朝廷、为大清江山的拳拳之心，竟然不被理解？
朝廷可以不顾读书人的生死，让他们象沧海遗珠般随处散落，得不到为朝廷效力的机会，自己独立谋生，或者干脆饿死；朝廷还可以一意孤行做错误的事情，让读书人捶胸顿足痛不欲生。读书人却不能不为朝廷着想，因为历朝历代的书中，莫不只有一卷卷的粗绳索，那绳索就是三个字：“为朝廷”，读书越深，就被这绳索捆得越紧。
如今他就被这无形的绳索勒得从榻上爬了起来，趔趔趄趄、半扶着墙壁走回到梧桐小院的书房。家人无不相顾失色，奔走相告说：“老爷又要递折子了。”
倭仁地第一通辞任折子,主要声明自己对同文馆馆长地官位没有垂涎之意。但辞任没有被准许。谕旨答复说。既然倭仁知道大清朝有懂天文算学地能人。就应该将他们延请到同文馆来教授。“勿以事繁责艰而推辞”。
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