听了文增瑞的话,袁世凯立刻来了兴趣:“哦?两位可有什么好办法?”

徐世昌道:“世凯,你出身富贵,不像我和文兄自小要为生计奔波,自然体会不到这些穷学生们的艰辛。[173]上次你在陈州办学堂,不知为多少学子解决了生计问题,让他们能有稳定的收入支撑学业。这几年,很多陈州学子考上后都对你感恩戴德!”

文增瑞道:“是啊,就算他们最终考不了功名,但是也会铭记你的恩情。所以我跟卜五兄商量了一下,想以你的名义在陈州和项城先开办一些学堂,专门为那些穷学子们提供生计,只是这需要不少的花销……”

听到这里袁世凯立刻明白了两人的想法。袁世凯虽然投资了不少洋务,但是在本土的士林中却一直得不到认可。不仅遭到老夫子们的强烈抨击,而且很多士子还因其“迷信夷学”被视作异类。若是能够为更多的读书人提供帮助,那么无疑是改变自己形象的一个好途径,而且还可以让那些受过助学会恩德的学子归心,最起码今后他们高中当官以后,可以在官场上给予自己帮助。想通此节,袁世凯道:“要么就不办,办就要办成一个助学基金!”

两人同时挠挠头问道:“什么是‘助学基金’?”

“就是出一笔钱,办一个助学会。这个助学会专门给那些贫困士子提供资助,让他们能够安心完成学业。”

袁世凯的话让文增瑞眼前一亮,作为穷苦出身的读书人他自然明白其中的好处,文增瑞兴奋的答道:“世凯,这可是一件大好事啊!只是这费用是否太高了……”

后世有句话:劫道的不如卖药的,卖药的不如办学校的。袁世凯当然听过这句话,他答道:“助学会主要功能是为了资助那些穷苦学子,但是我们也可以办些教育。只要我们能收罗到各地有名望的老师,那那些有钱人家的孩子还不巴巴的赶来上学?对这些人我们肯定要收钱,而且多收钱。另外我们资助的士子中有才学的也可以安排他们做塾师,这样不就既可以让他们跟那些有名望的老师学习,又可以给他们个差事。今后学堂的名望高了,我们还可以开展洋务的教育……”

文增瑞听了问道:“怕只怕那些有名望的老师不愿意来……”

袁世凯答道:“两个法子:第一,先在陈州开办,请吴知府出面,我们出钱,以官府的名义创办学校,如此名利双收的事情吴知府会答应的。第二,抬高老师的工钱,按照如今寻常塾师的五倍给钱。别看那些老夫子一天仁义礼仪,他们照样要吃饭。今后,我们

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