道焱略微犹豫了一下，还是走上前去，轻轻推开了已经近乎支离破碎的木门，“此乃本寺重地，绣虎大师坐化于此，肉身成佛之地。原本外人不得入内，但既然二位乃是陈公后人，小僧便破此一例，还望二位入内后，轻声呼吸，以免损毁高僧肉身。”
道焱口口声声只说“二位”自然不包括许丝和东宛如了，虽然她们对肉身成佛这种玄乎其玄的事情很感兴趣，但道焱这么说了，她们也只好无奈地呆在外边了。
名门之后，虽然历史上许多家族都出过名人，但家族未必兴旺，东宛如观陈家兄妹家人行事言语颇有古风，早就料着了他们肯定是传承兴盛的传统大族之后，听陈晓和道焱之言，果不出所料，东宛如叹了一口气，虽然自己原本就没有奢望和陈子龙过什么生活，但想想这样的大家族必定对自己这种离异女子多有鄙夷之意，心中不免有些难受。
中国历史上僧侣众多，可是能肉身成圣者却寥寥无几。如果纯粹用现代科学解释，不过就是身体没有被细菌侵蚀，被风干了而已……肉身成圣者，和在河滩上被晒干的鱼干其实没有本质的区别。
可是玄的就是，这些死后尸体不腐的往往就是那些享有大名，佛法造诣精深，或者慈悲渡人的高僧。而且不同于鱼干有太阳暴晒杀死细菌，这些肉身成圣者圆寂后，肉体保存的环境各不相同，有干燥本就有利于不腐的，也有湿润适合细菌生长的。这种不同的环境，却造成了同样不腐烂的结果，就不是科学所能解释的了。
陈子龙倒是不知道绣虎大师已经肉身成佛之事了，他只记得当初和绣虎大师畅谈之后，绣虎大师送他出房时庄严宝相，曾言与陈子龙畅谈，悟透了佛理。
向来绣虎大师虽然不是自己点化的，但是必然是在与自己畅谈的过程中受到了启发，自己起的作用就是“当头棒喝”的那跟棒子吧。
故人已成佛，陈子龙倒是觉得要恭敬参拜一番，一进门，房间内朴素自然，简朴的器具上并无灰尘，那唯一的一个蒲团上更是干净清新，似乎是有人经常参拜，蒲团正前方便是绣虎大师的肉身了。
进门之前，陈晓还觉得挺刺激，一个人死后数百年尸体不腐，但是进门后她却想到，那不就是一干尸吗，得多吓人啊，一进门，眼角余光感觉到正前方有一袈裟人形，知道那就是“干尸”便不敢多看，躲在了陈子龙身后。
死者为大，陈子龙恭恭敬敬地给绣虎大师磕了三个头，心中百感交集，眼前的绣虎大师才是自己真正同时代的人啊，穿越时空数百年，却
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