“阿娅，唱一首会饮歌，让王大人和我高兴高兴。”眉鲁高声对眉娅说道。
台湾原住民的坎坷命运与他们天生的乐观性格，形成一个强烈的反差。如果你和原住民交谈，感受到的不会是悲伤，而是一连串的笑声和笑话。原本应该根植于土地的原住民，从山地走入平地，又被迫从平地迁入山林，踩着颠沛流离的足迹，为求生存离乡背井，但他们唱的不是哀歌，而是有趣又自嘲的情歌。
眉娅大大方方的又唱起了欢快的会饮歌，中国的少数民族似乎都有能歌善舞的本事，在台湾的流行音乐界，许多人都是原住民，比如张震岳是阿美族，天后张惠妹是卑南族，动力火车是排湾族，而从演艺明星转变成政治人物的高金素梅是泰雅族。
眉娅唱到最后，站起身来，一个收势，双手捧着，向王德标和眉鲁做了个敬酒的姿势。眉鲁哈哈大笑，王德标笑着连连点头。
“可惜现在没有酒。”眉鲁笑过之后，略有些遗憾的吧哒吧哒嘴。
“我和阿姐会酿最好喝的姑待招待您。”眉娅眨着亮晶晶的眼睛冲着王德标说道。
酿酒是高山族女子的一项主要工作。在高山族男子眼里，判断一个女子是否贤惠有三个标准：其一是善于织布，其二是会饲养家禽家畜，其三就是能酿造美酒。
根据酿酒的原料不同，高山族的酒可分为米酒、粟酒、薯酒、黍酒、山药酒等几种。平埔人在谷物收获后，要选择吉日来酿酒。他们采用糯米、粟、黍等不同的原料，把生米放人口中慢慢嚼烂作为酒曲，或者烧禾草的碎米作为酒曲，然后将原料和酒曲混和蒸饭，慢慢地搅拌均匀，再放到缸中，上面盖满稻缨，放到阴凉的地方，几天后便可酿成美酒。这种制酒曲的方法看起来也许不卫生，但是，在当时的条件下，高山族人利用唾液，将生米嚼碎产生酸味，作为发酵的酵母，也是一种简便易行的方法。
所谓的“姑待”，就是由未出嫁的高山族少女制的酒。她们口嚼糯米后，将这些糯米收藏三天，以使酸味变浓，作为酒曲，然后再把酒曲和捣碎的糯米混和装入瓮中，放置数日后，瓮中发出酒气来，便取出接上冷水当酒。
“好啊！”王德标笑着点了点头，老实不客气地说道：“这个什么姑待酒我还没尝过是什么滋味，肯定会好好尝尝的。”
眉鲁家村寨所处的位置是靠近嘉义县东边的玉山边缘，嘉义位于嘉南平原的中央，东连阿里山、玉山山脉，西濒台湾海峡，南以曾文水库、关子岭与台南县接壤，北界云林斗六，
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