“陛下，御史郎左阳有本奏。”
嬴啸拿来一看，又是一堆废话，其根本内容就是反对嬴啸捕奴以及打劫。这样的奏章不少，很多顽固的人总是说。天朝上国，应该恩惠周边的小国，而不应加以雷霆之威。对于这些奏章，嬴啸也就是看看而已，看完就忘记了，面无表情的顺手丢在一边。
不打劫？那里来的多余的钱财去为自己的子民服务？不捕奴？难道要朕扰民？让汉人百姓自己生活无着的当民夫徭役？奴隶好啊，只要一些粮食，就可以让他们卖命的干活，还不用管他们的生计问题，因为他们根本就没有财产。
不征调大量的徭役就不会扰民。百姓有了安居乐业的日子，谁会去造反？总说大乱之后有大治，为什么，就是因为战乱之后，人心思归。只要举措得当，自然会迎来盛世。
一切以朕的子民之福祉出，至于那些外夷，需要去管么？你们这些人，是汉人还是外夷？一想到这里，嬴啸的气就不打一处来，可也没必要为这些事情生气，这些人因循守旧，就是这般思想，也不能说什么。
虽然他们顽固，可没有犯罪，也没必要和他们拧着。只要不反叛，让他们去吧。这些人，处置他们没必要，什么样的人都要用，至于他们是什么政治主张，这就不是他该管的事情了，只要他们挥自己的才能给自己办事就是了。
现在嬴啸治下，很多官员的**可不干净。光嬴啸知道地就有很多。例如丞相属官许攸，大贪污犯，他贪污受贿的钱财，杀十次也够了，但是嬴啸并没有去管。只要他能在不扰民的情况下给帝国弄来钱，贪污一些也就罢了。只要别过头。
升官财，升官财，贪官永远杜绝不了。只要这些把柄在嬴啸手上，那要收拾他们还不是一句话的事情吗？而只要不做的天怒人怨，嬴啸也不会去管。^^^^
炎黄424年二月，嬴啸踏上了东巡的脚步。这一次地出巡，不但要到巡视黄河，更重要的是到泰山封禅。
自秦始皇开始，泰山封禅也成了帝王一件必做的事情。泰山封禅的种种目的与象征，都包含着一层更为深潜的意识：沟通天人之际。协调天、地、神、人之间的关系，使之达到精神意志与外在行为的和谐统一。
封禅是古已有之的礼仪，泰山上筑土为坛以祭天。报天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。传说中尧舜禹都在泰山封禅，更不要说秦始皇建立了第一个大一统的王朝，又将泰山封禅搞地隆重无比，所以这封禅，就成了帝王必须的一课。
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