等到傍晚的时候答图已经醒了过来，她喝了点东西，便又有点力气，非要缠着去看那个大萨满的仪式不可，塔布闹不过她，就带着她一起过去了。
大萨满阿逼亚搞得气派很大，有六个小萨满站在他的旁边，都站在台子上面，合不勒坐在最上位，然后是日格拉和大胡子其木格，塔布带着答图过来后，周围的人赶忙让坐，因为盛传这个小女孩是那箭神哲别的转世，就是因为她的那一拉弓射箭才挽救了整个乞颜部，这些人都是怀着崇敬的目光看着答图，使得答图也不好意思起来。
由于合不勒和日格拉他们的督促，除了一些在外面放哨的兵士们，基本上部落现在剩下来的人都在这里了，在里面一层的是乞颜部的那些那颜们，外面密密麻麻地围着一群人。
这个驱邪仪式真是太重要了，现在乞颜部的人都相信不知道为什么得罪了长生天，遭受到了如此之多的灾难，所以必须要把这些灾难驱逐出去，才能开始新的生活。
塔布坐在合不勒的旁边，手里拉着答图，看着这场上的那个老神棍带着六个小神棍的表演，那些人敲着鼓、摇着铃，一会做出奇怪的动作，一会又跳起来，比起之前在弘吉剌部看得差不了多少，就是多了些人并且跳起来也不感到乱。
看着这种仪式，听着他们念叨着咒语，塔布不由地感到烦起来了，这时候真想拉着答图回去，但转头一看，却看见她正虔诚地望着台子上面，看着这些神棍的表演呢。
塔布不由哑然一笑，自己终究不像是草原上的人啊，没有一颗虔诚的心。其实信仰这东西多数都是信则有、不信则无的，就像上面的那些萨满们，自己都在心里叫着他们神棍，其实他们自己觉得自己是最接近长生天的，是一种可以通神灵的人。
这仪式进行了很长的一段时间，这个阿逼亚大萨满果然很厉害，不同于其它的萨满，他把这场中的气氛营造的极为活泼，竟然让人觉得十分有趣，一直到了尾声，大家还觉得余兴未尽。
塔布这时候开始关心起来，这个大萨满应该要说出让那颜们捐出牛羊了。
果然大萨满阿逼亚被老祖先“附体”了，然后说了一大段另人惊讶的话语：“乞颜部我的子孙们，你们的灾难是因为你们的罪过太深，要洗掉罪过，必须要虔心向长生天祈求，并且将你们的牛羊和马匹都交给我的后代，斡难河的儿子，你们的大汗合不勒，让他看管着你们的牛羊，让他来给你们的吃的肉、喝的奶，这样灾难便会消除，乞颜部就会永远地安定。”
塔布心
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