无论是在米德菲尔特还是在法尔伊斯顿,无论在救赎教会还是暗月教会的《圣典》里,魔族始终是令人畏惧唾弃的存在。先贤齐格弗雷德说过:人类邪恶扭曲的心才是恐惧之源;大学者弗里奥·克雷斯蒂安则说:恐惧只来源于无知。

我们姑且不论这两位本源对立的博学者在关于恐惧根源的学说上是否有相通之处,各自对民众的影响有多深。我们现在只需要知道。自从千余年前那场饱饮卡德摩尼泛人类鲜血的圣魔战争结束之后,卡德摩尼的原住民便与那个从大战里辛存下来的陌生种族不共戴天。

每个卡德摩尼的智慧生物从诞生那天起遍被灌输了这样的思想:魔族是残忍狡猾、鲜廉寡耻的。在一代又一代吟游诗人传唱的歌谣里,魔族们被描述成这世界上所有邪恶的源泉、混沌之主卡奥斯在人间的代表与化身。他们嗜杀,他们反人类,他们*无耻。

罗德尔王朝一三二年的米德菲尔特国立魔法学院院士施坦拜因曾经从学术的角度这样描述那些从圣魔战争中残留下来的魔族:他认为杀戮只是魔族在环境残酷的伊尼希尔大陆上养成的一种不太优雅的文化传统;他们仇视卡德摩尼泛人类种族是出于秩序之主奥德斯卡尔及混沌之主卡奥斯的信仰立场;至于他们**,则是为了维持纯正的魔族血统的传承,在不大的人口基数上被迫作出的无奈选择,尽管如此,最后魔族的血脉还是被卡德摩尼人类的血脉渐渐冲淡了,他们不再保持自己纯净的眸色,而是会混入人类及精灵的颜色。

这位院士最后没能在暗月宗教裁判所的酷刑里活下来,然而他的思想却悄悄了地传了下来,只是不为民众所知罢了。民众最相信的,是教会的《圣典》以及口头流传的闲文逸事。

布伦迪尔也是一样,精灵们自诩为秩序之主奥德斯卡尔的眷民,对魔族有一种天生的厌恶,他们的瞳色通常为蓝色和绿色,正好与魔族三瞳黑、紫、红相对。

不管是人类还是精灵,一旦诞下了魔族三瞳的婴儿的人立刻会被认为祖先有魔族血统。在精灵森林里,这些不幸的人们全家都会被逐出族群,任其自生自灭。在人类的土地上,在信仰力量还不甚强大的地方他们或许还有以一名奴隶或者**身份活下去的希望。最常见的下场便是火刑架,或者赎罪墙。

然而,这些与众不同的人儿通常是比常人强大或者聪慧的,人们在抓捕他们,审判他们,裁决他们的时候,通常还带有一丝非理性的嫉妒。

白发精灵的面前此刻就站着一位紫瞳魔族,他手持一柄断剑与

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