By:亚力克山德罗斯.德.阿拉曼德(mande,17thHeroofTheTrinityWar)

我的导师帕.玛琉斯(s,3rdHeroofTheTrinityWar)曾经说过:这世界上必须有一个“绝对理念”,世上的万物都是它的映射。在我看来,这无非是一种纠结在死亡恐惧里的病狂。为这真相哀叹吧!不少人对此矢口否认,只因为他们在无药可救的乐观主义里沉溺太深,早已忘却苦难的冰冷。人真的需要一个恒久存在的尺度吗?就像炽热和光明是太阳的特性,我们的身躯和心灵始终留恋着它的温暖,却注定逃不过接踵而来的黑夜。夜会永恒吗?当然不!当寂静与未知的恐惧占据了心房所有的空间。黑暗里又会燃起新生的希望之光,我们的生活就是在这样的循环里历经千年,轮回不休。

于是有人哀叹:“这多痛苦、多寂寞啊!”这可爱的、无情的、无尽循环着的日与夜;这愉悦的、绝望的、如同跗骨之蛆的死与生!出生时候的啼哭是预知了死亡的必然吗?医者们都说它不是。然而,有一种叫做感性的东西仍可由此驱使我们为此辗转哀伤——追求永恒的希望从远古时代起便根植于每一个凡人的身上——他们所收集的那些贝壳、石块和金属,相对那些轮回于枯荣之间的干草树木来说,不就是一种相对的永恒吗?

文明,这种我们为之自豪的、让我们有别于动物的东西,是单纯的理性产物么?在我看来并非如此,不管文明看上去有多么理性,人类的喜悦伤感始终如影随形。我的老师曾说这文明本身就是一种虚无的集合,然而很少有人敢勇敢地扯去它面上所有的面纱。

一个无知的凡人行走在世界上,他是怎样看待这个陌生的世界的呢?对未知的东西,他是敬畏而又恐惧着的;对已知的东西,他是喜爱而又依赖着的。或许在别人眼里,他已经学识渊博、知道得太多。然而只有他自己知道,他早已被无尽的未知所吞噬,那种更多、更多的潮水般的接踵而来、将他淹没,使他艰于呼吸视听,这是怎样的无助与彷徨?当心的力量无法支持他飞翔,而灵魂却向往天堂,有什么能安抚这种几乎要把理智之弦绷断的痴狂?

“我们需要一个永恒!”这脆弱的人儿在旷野里独自呼喊,这孤寂的声音在天宇间持久回荡。于是神学家们看见了神,我的老师看见了绝对理性。虚无缥缈的东西终究只能用虚无缥缈来安慰吗?或者说,一定要存在一个客观的尺度,才能使我们因恐惧而飘零的心灵找到寄托?

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