“何念生当年可比你现在迈要嚣张。你不过是砸人家权门，巡耸得了什么。当初，何念生可是在网刚筑基成功之后就开坛**，并且广邀修行者前来辩论。”莫天想到当时的情况，似乎还觉得挺好笑的。“在修行界可是轰动一时，大道万法，修行界和世俗界都差不多，大家总是越钻研越往小里去，已经有不知道多少年没有人敢开坛**了。只有当年那些创立法门的大师才有这样的胆魄。不过，何念生居然生生顶住了压力，讲了三天的修行大道。真的是大道，多少年来再也没有一个人，能够将功法中的道理想得那么透彻。从云梦泽回来。不信告诉我说何念生用了狱魇锁心诀，我就感叹了，能够不习练功法而掌握功法。天底下也就是何念生等寥寥数人。”
“师知…当年曾筑基过的？可是……师父不是那么多年来都是灵息中后期么？”聂信纳闷地问。
“何念生曾前后两次褪去全部修为。第一次，就是在他开坛**不久之后。他当时提出的说法，就是气动期、灵息期以及筑基期的许多区别，以及灵能、身体、心神的作用。按照现在的说法，也就是修行修的是什么，怎么样算是修行的道理。而按照他的说法，修行中人并不多划分气动期和灵息期，在筑基之前，其实修行都不算很难。功夫下够，自然而然能一步步升上来，突破气动期进入灵息期不难。
但何念生回溯了最早有记载的古代修行法门，甚至是铭文和拓片之类的东西，认为气动中期和灵息中期是最重要的。而不同的修行阶段。对于未来展有着至关重要的作用。气动，指的是内行灵识，外引天地气机，也是修行者之所以被称为修行者的基础，却又没有完全丧失普通人的各种需求，尤其是食物之类。食物摄取对修行者是不利的。人间的食物在体内有各种沉积，而身体又无法排除出去。而气动期一方面是要靠打坐练气，一方面还是要从食物中摄取养分，到了气动后期，积累灵力的度是提高了，可身体运转在向着灵息期逐渐过渡。积累灵能的度因为身体运转，反而更加缓慢，这也就是让修行者感觉到的所谓瓶颈。而且。突破瓶颈的时候由于身体和灵能都已经达成平衡，实际上突破感很薄弱。在突破的时候。感受到的进入一个新阶段的时候。身体排除杂质的力度就很差。有时候甚至于大量杂质积累在体内，都只能考这以后自己慢慢运行功法去排除。大家也都认同这说法，灵能从识海爆开，运转到四肢百骸的过程，可以认为是一次爆炸。你吹破气球也可以听个声响，可要是点上火药，动静就大得多。于是。何念生提出了延长气动中期。
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