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“夫妻之间的家事代理权,顾名思义,就是日常衣、食、住、行等事务的代理。著名心理学家马斯洛曾经根据自己对人性的研究提出了一个人的‘需要层次结构’。他指出人的需要大致包括五个方面:生理、安全、归属、尊重和自我实现。其中生理和安全是低层次的需要,归属和尊重是中层次的需要,自我实现是高层次的需要。而日常家务代理是为了维持和实现人们在婚姻家庭生活中的生存和发展的重要活动,其范围的确定离不开人的本质需要。因此按照马斯洛的理论,我们可以把日常家务的范围分为三个方面:其一,为家庭生存需要的家务代理,这主要涉及衣食住行的内容;其二,为家庭的保健和娱乐的家务代理,这主要涉及家庭奢侈品的购买;其三,为家庭和个人发展需要的家务代理,这主要涉及人的学习和深造。具体来说是指属于家庭共同生活中所必须的衣食购物、医疗保健、娱乐休闲、教育培训、赡养老人、教育子女、雇请佣工等基于家庭社交需要而发生的行为。但并不是所有家事都可以列入家事代理范围。在此我要提醒的是:民事诉讼是民事诉讼法律关系主体进行的诉讼活动,以及由此产生的各种关系的总和。它显然不能列入家事代理范围。

程序公正有着独立的价值,可以保证实体公正,体现司法权威,维护法律秩序的稳定性,有助于增加司法裁判的可接受性。对于整个司法程序乃至社会制度的设计,很大程度上是细节决定公正。社会发展到今天,我们的司法出现问题往往不在宏观的制度构建上,而更多的是因为细节上的瑕疵。由此,形成司法程序设计的精密化、司法程序运行过程的细节化,就成为现代司法注重细节的内在品格。因为很大程度上,老百姓对司法公正乃至社会公正的希冀,不是寄托在对某项制度价值与理念的判断上,而是孕育于制度设计者和操作者对种种细微之处的仔细推敲之中。

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综上,原审判决违反法定程序,认定事实、适用法律有误。请法官依法酌情改判。”

阿晓不懂法律,但阿顺的代理词时时透露出的缜密思维,严谨逻辑,以及深厚的法理功底,令她这个外行叹服。不过,她在欣赏阿顺思辩才干,为阿顺精彩辩论叫好的同时,又有些同情、可怜坐在阿顺他们对面的被申诉人之一的方方。

方方好吃懒做、贪图享乐的做派,固然有其令人鄙视的地方,但也不至于被丈夫逼上法庭,先是离婚,现在又把所有债务都“推”给她。毕竟夫妻一场,做不到同甘共苦,也不要太绝情嘛!莫非真是在应验“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”的俗语?法律无情,可人是有情的啊!

题外话:

这是本言情小说。读者在享受结局有些意外又在情理之中的故事情节过程中,还能从穿插其中的案例故事里,获得些许知法、守法、用法的信息。

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