清晨。
黎元洪大都督亲自前往中山先生行辕回拜，并请孙中山先生一同坐小汽车至都督府。都督府所属各司、镇、军事学校、水师统领等文武官员一百三十余人，分立二堂两侧迎候。
孙中山先生走上台前，向大家致意道：“民国成立，同享幸福，推究其源，皆诸君子惨淡经营，首义武汉。今鄙人躬逢其盛，荣幸莫可言喻。惟破坏终、建设始，愿诸君子维持公益，敦促进行，奠定邦本，恢复主权，民国前途庶几有豸。”
掌声响起，良久才徐徐落下。
孙中山先生接着发表演说：“此次革命，乃国民的革命，乃为国民多数造造幸福。凡事以人民为重，军人与官吏，不过为国家一种机关，为全国人民办事。自光复以来，共和与自由之声，甚嚣尘上，实则其中误解甚多。盖共和与自由，专为人民说法，万非为少数军人与官吏说法。倘军人与官吏，借口于共和与自由，破坏纪律，则国家机关万不能统一。机关不统一，则执事者无专责，势如一盘散沙，又何能为国民办事。是故所贵夫机关者，全在服从纪律。……在职为军人或官吏时，则非牺牲自由、绝对服从纪律万万不可。在尽力革命诸君，必且发问曰：‘吾辈以血泪购得之自由，军人胡乃不得享受之？’须知军人之数少，人民之数多，吾辈服务之时短，为普通人民之时长。朝作总统，夕可解职，朝为军人，夕可归田。完全自由，吾辈自可随时享之。故人民之自由，即不啻军人之自由。……”理想年代150
演说毕，顿时掌声雷动，欢呼四起。
看似反响热烈，不过，孙中山的演讲，令武昌的那些革命功勋颇为不解。
黎元洪就悄悄的对李想说道：“武汉之局，方忧动摇不安，先生奈何言此？”
“你知道什么是‘国家社会主义’吗？”李想偏过头反问道。
黎元洪摇摇头，他留洋又不是学的政治。
“我不是送了你一本《三民zhu义思想》白皮书，回头抽空仔细翻翻。”李想一脸鄙视的说道。
黎元洪翻个白眼，武昌出版的这本《三民zhu义思想》白皮书，是李想亲自整理做的注解，现在鄂州公务员人手一本。
孙武等人更是在下面兴奋莫名，交头接耳说道：“中山先生的民生主义是在主张第二次革命！”
居正等老成的同盟会党人却摇头低声交流，说道：“这种社会革命理论，不啻为武汉间流氓暴dong之导火索。”
李想悄悄竖起耳朵
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