小册子里指出，形意拳的气功便是形意拳的一切，所以形意拳的“练，养，化”贯穿于学习训练的一切行动之中，而在所有的行动中，“练，养，化”又在不同的阶段，有具体不同的练习方法。不知道是什么原因，可惜的是，小册子里只作了这三个阶段的具体的方法介绍。
在开始练气功至第一阶段入定胎息完成以前的“化”，是在练养功完成后意沉丹田，稍作静养并进行全身放松活动，或进行各部位的按摩，也可以慢行散步活动。
在气功第一阶段入定胎息直至第三阶段取药练丹，所进行的“化”是练精化气。
在气功进入第二、第三阶段是开三关与取药、结丹，在气沉丹田稍作静养后，以肚脐为出发点，以下往上，从左往右转圈吸合。接着从上向下，从右向左转圈呼开，这样一吸一呼为一圈，如此往复36圈，这些圈从小到大（象钟表的弹簧似的）。然后相反方向，从大到小旋转24圈，返回肚脐。最后，从肚脐吸入（约1寸左右），再呼至下丹田，然后再静养片刻即可。（特别提醒：女的与上述方法相同，但方向相反。）
在气功第三阶段取药，结丹完成以后至第四阶段结胎完成前的“化”是练气化神。具体方法与步骤是从下天门就是会阴穴吸至上天门就是百会穴，然后反方向按督脉路线从上天门呼回下天门，如此呼吸开合二十个来回即可。
在气功的第四阶段结胎完成以后的“化”是为练神还虚。
第一阶段入定胎息完成标准是：气功吸呼合开必须恢复到人在母体时的吸呼合开的原生态状态的自然感觉。
胎儿在母体内的呼吸开合不是肺，鼻去进行，而是通过血液将全身联系起来，进行整体的开合，有一开必有一合，有一合必有一开，开开合合无穷尽也。
说道“胎息”，我们必须认真理解她的含义，如果不能够正确理解这两个字，其余全部是空谈。
胎者胎其神，息者息其气。
胎字是指神之泰定，不动不摇，不忧不惧，不思不想，如婴孩之处母腹时候的状态。息字是指粗气绝灭，外气不行，气既不行，自然百脉冲和，一片光明。
气犹如水也，神犹似月也，月动由于水波荡漾，神摇由于气流牵动。水澄则月明，气定则神慧，神气相抱，达于大定，而内丹自成，故曰“胎息”。
胎从伏气中结，气从有胎中息。
神犹如人也，气犹如马也，马载人驰，犹如气牵神动。故欲神定自在，有如孕妇之怀胎，舍降伏
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