“宜州自古以来便是山清水秀人杰地灵，前罗留下这么多古建筑，更是被前人们留下了无数诗词歌赋，……前罗北面的居士观，靠近夷陵的小石庙，那都是国家物质文化遗产里的精品，这要是一起拆了，宜州以后除了些高楼大厦，哪里还能找到前罗这么有味道的地方？”
石白明跟苏少炎滔滔不绝地介绍了前罗半个多小时的历史情况，苏少炎时不时地问上几句，将石老搜集的资料拿在手里看着，心里对石白明的专业水准再也没了疑惑。
就凭这些对前罗古建筑的历史文化考证资料，石白明都足以得到他人的尊敬了，他是一个真正为城市文化考虑的学者，跟那些一味求大求全求速的执政官员或者被利益相关方收买的宠物学者真不是同一类人。
而在中国这个神奇的地方，对一件事情进行研讨，主办方甚至可以只请支持者，不请有反对意见的学者参与，这样的研讨能得到什么样的结果，自然是可想而知的事情。
前罗拆迁，还不仅是历史遗迹保护的问题，拆除危房重建，本来应该是件有利于民的好事。
在九十年代初，全国各地都借鉴“上海模式”进行拆迁重建，上海市拆除掉旧城，建设高档写字楼、商业区进行商业开发，而在郊区建设住房补还给原拆迁户，属于“建新城”的范畴。
全国各地学习上海模式的同时，却只是片面的学习了其中的一部分，能够轻而易举的获得上级的审批。
然而各地政府又没有上海那么足的财力，在拆迁掉原住房的同时，能够建设一座新城来补偿给失去了住所的居民。
所以各地政府实行的往往是拆而不建，将上海模式中的核心“房屋补偿拆迁”改成“货币拆迁”，所谓的“货币拆迁”，就是拆掉房子，补偿钱给原住户。
但拆迁补偿的那点钱却跟商品房的市场价格相差极大，根本无法保证房屋被拆掉的居民能买得起房子，有些拆迁公司还会克扣补偿费，让情况雪上加霜。
可以想见的是，前罗这片住着许多困难家庭的地方，一旦拆迁，就将会有许许多多的人失去住所家园，与其这样越拆民生越苦，还不如让危房继续存在呢。
苏少炎等到石白明喝水的时候，对石白明说道：“石老，听了您一番介绍，倒是越发地觉得前罗这片地方应该保留下来才对。”
石白明闻言叹了口气，对苏少炎苦笑着说道：“话是这么说，但这些事情，又轮不到我们这些人来做主，连提意见都是没有门路，又能有什么办法呢，你也
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