在学术上，姚德宗是一个精英主义者，精英主义进化论使姚德宗成为一个大无畏的战士。他认为人类能凭人类的智慧战胜大自然，认为辩驳讨论交流斗争出真知，认为人们在辩驳讨论交流斗争的过程中得到进步，认为在辩驳讨论交流斗争的过程中脱颖而出的优秀人们才能带领大家航向美好明天，绝不盲从权威，绝不妥协威胁，坚决斗争。不论是国内强权势力还是国外霸权势力一概坚决对抗，不论是错误的同志还是顽固的敌人一概彻底打倒，“物竞天择，弱肉强食，优胜劣汰，适者生存”。
在战术上，姚德宗是一个实用主义者，实用主义使姚德宗灵活灵动游刃有余。实事求是，与时俱进，因地制宜，团结一切可以团结的人，就事论事。无论什么马恩什么雷宁的什么经典什么经验，绝不照搬照用，遵循资本运营经济学的最小投入成本获得最大产出效益的原则，避免无谓的牺牲，扬长避短，以己之强攻敌之弱，以子之矛攻子之盾，点穴擒王牵牛鼻，不飞则已一飞冲天，不鸣则已一鸣惊人，不战则已战之能胜，在战斗中生活，在战斗中生存，在战斗中学习，离离之草可以养原，在战斗中供养自足，活学活用《孙氏兵法》的战略战术，兵势如水，永立于不败之地。
在御术上，姚德宗是一个中庸主义者，中庸主义使姚德宗乾坤大挪移左右逢源借兵借势借力打力，使姚德宗总能看清本质，找到敌人的致命错误。代表最广大人民群众的最根本利益，团结一切可以团结的人，用联合政府倡导者各方代表的共同愿望来保存己方胜利果实，用人民战争的怒海怒潮来掀翻敌人，用红卫军运动来制造博弈之平衡局面的大势，超然局外，笑看风云。
抛开以上不说，最重要的是，在艺术上，姚德宗是一个完美主义者。完美主义者都是痛苦的，但是完美主义者也是最快乐的，因为完美主义者有追求，孜孜追求，永不放弃追求，追求尽善尽美。
姚德宗作为一个优秀的青年，在职业生涯的规划上可以有许多种选择，完全没必要冒着九死一生过这样一种颠沛流离的职业革命家的生活。一次又一次，他面临更舒适安逸的生活选择，从出道开始，一直到第二次天公合作时期，甚至到天公大摊牌大谈判时期，他都可以选择更舒适安逸的生活，但是他偏偏要走上这样一种道路。
后人看来，是的，他很辉煌、很潇洒，最终打败了江中玉，建立了新时代，问鼎江湖。然而，在那二十多年的许多人看来，与江中玉对抗是一种不自量力的选择，事实上姚德宗也不完全确定自己能在有生之年带
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