第1章离渊其人()
华夏国度最不缺少的就是一些奇闻易趣之事 无论是原始时期的崇拜自然与鬼神 人神沟通的占卜等多种方术 鬼神之事不可考也不足以信 是无鬼神只是人心中的执念而已 诸子百家尤以道、儒、墨为“显学” 且当时的阴阳家、方术家兴起 如此有所影响诸多流传下来的显学 综合传统的鬼神崇拜、神仙思想、阴阳术数终于与汉代所崇尚黄老的思潮逐渐融合 至此风水江湖的西茅山之名开始兴盛 同时神识风水秘法也开始流传开来。
天下秘法同宗同源 有物混成 先天地生。寂兮寥兮 **不改 周行而不殆 可以为天下母。吾不知其名 强字之曰道 强为之名曰大。”用通俗的理念说：存在（太极）是道 不存在（无极）是道 非存在非不存在也是道 在后世风水神识秘法渊源流传。
在风水神识秘法的传承之中 分呈出了西茅山东茅山两支 东茅山主文法地缘传承 西茅山主刑罚掌戒阵法 西茅山下至“宿园、卜道、奇门、阵法、秘法”五大分支 其中宿园主修风水地气修缮、古建筑建都立基 后世的一些风水学理论大多起源于宿园 而西茅山西边的卜道主分相师九转——算命、看相、测字、扶乩、圆光、走阴、星象、法师、端公。
“卜道”是江湖奇艺之首 “算命”是九转之首 这其实也并非偶然。世人皆好问运数、前程 就算嘴上不问心里也想 这其实与信不信鬼神并无直接联系 做什么事情都是在推测未来的可能、思考过去的经历中不解的问题。
秘法传承之中奇门主修武学与修身 主张激发人体本源的潜质 至于一些看来的如同隔空取物的特异秘术 其实是奇门修身的一种秘术 在当初全真而言 西茅山风水王朝在奇门便分离出形意遁甲了的雏形 年过八十却看似三十、移形幻影、飞檐走壁之能有如蝼蚁之聚 在后世越传越玄 倒落入了下乘 奇门总就只是强身健体 激发潜能。
然而 在历史演变与人们意识概念的不断变化中 真正意义上的宿园、奇门、卜道方士早已不复存在 取而代之的则是更具经济利益的风水传承秘法、算命问前程等个别分支理论的兴盛 而今的故事就是发生在风水秘法之间的奇缘 阴阳鬼道风生水起 秘法传承之渊源 一段因一场宿命家道中落 一段不复以往的人生。
秦岭如巨龙一般横卧在华夏大地 东西延伸两千里之长 深处的山谷更是高峰鳞立 林阔似海 遮天蔽日。其中时不时地响起一声兽吼 除了阴深恐怖 实在没有什么好的景致供人观赏游玩 即便是白天阳光明媚的时候 也是人迹罕至 可这时一条阴深的山道上却出现了一条人影 看其背影 应该还是弱冠的男子 风尘仆仆的一身朴素打扮 背后挎着一个包裹 鼓鼓的显得很重 浑身透漏出脱俗的气质 包裹之间还夹杂着一副立轴式装裱的画卷模样东西。
正是离家远行三载有余、四处流离的离渊 此刻寂静无人的秦岭古道 淡淡月光从茂密枝叶间的点点缝隙透入小道。离渊背挎着行囊的身姿 依然矫捷的爬上一棵巨大的老杉 身形仿佛已融入夜色中 拿起已经只有一边能用望远镜看着山势的风水走势 秦岭天门山的山形挺拔 山势奇伟 上面植物状似鬼岭妖松 景色十分奇特 但是山也并不见得像是一道门的样子 不知道天门山的名字由何得来 而那中间的一线天 从离渊这里看去 只是一道黑色的细线。
八月正旬火主金 耀东方 次日是焚木争阳之昭 离渊游历的方向转而向辈 借土性转化火气 可以消暑避难无往不利 这才趁夜间的覅器行走游历 天门山此处尤以物性山石闻名 青马天际连一线 万丈大佛面朝西 风和日丽旱天雷 天门山按风水的局势堪舆 此处地气郁结 原本无处放泄的地气 经过数次的地质变化 已经形成了聚阴冲煞之局 造成这种状况的原因正是百年前的一次地质滑坡 此处应属一处风水宝地 百余年前 不乏官宦之家选阴宅在此 因此此处山沟大冢小山似的连绵不绝 虽突兀的伤了自然之貌 不过对于风水相师凝练灵觉 这冲煞之局倒是事半功倍 如此离渊才会选择夜间在秦岭孤身赶路。
等到亥时已过 残月上升至树梢头 离渊趁着月色 离渊这才爬上了矮山脊 继续向天门山靠拢 顺着山势向前走去 边走边查看前面的地形 便寻找好的风水奇脉来修炼灵觉 到了天门山的山脚下 松子沟的起始段的一片乱石岭就在离渊的眼前 见此离渊不由的加快了脚步。
这些年来 离渊流落于市井小巷 借助风水师的身份 到处流离奔走 过着苦行僧般的生活 大都市也经历了不少 穷乡僻壤的村落也到访过 选阴宅看风水 学会了不少的江湖门槛 从十六岁家道中落离家 算算到现在三载有余 离渊的相貌虽没有太多的变化 风水相师的眼光倒是涨了不少。离渊背井离乡走上风水相师这条路 也是迫于无奈 他祖籍杭州 本家是经营文房四宝古玩字画的“印沽斋” 取义不沽名钓誉 家道从清朝末年到现在三起三落 轮到他父亲离承谷这一代 已经彻底的没落了 虽说没落但百足之虫 死而不僵 只不过不显往日繁荣罢了。
只不过建立“印沽斋”曾祖父的一道遗嘱 使得离渊无法安稳的继承家业 必须外出谋生 这遗嘱的存在 他父亲离承谷也是无可奈何 只的将离渊在十六岁之后扫地出门 让他出外闯荡 这些年来 离渊也有意无意的 想走出一条属于自己的道路出来 在出外历练的途中 自作主张将离思源的名字 改为风水师的雅号离渊。
说起这道遗嘱 还要从清末的一个典故说起 在清末旧杭州城府衙北首的老宅子那边 曾经有一字溜儿排着十余家古玩店。当时离家经营的“印沽斋” 便位列其中。“印沽斋”跟旁边的那些老字号相比 只能算是子辈。可是“印沽斋”的发迹 却也算的上是一个奇谈。离渊的曾祖父离基 也就是“印沽斋”的老掌柜 由于在离家的姓氏谱上排行老五 人称‘离五’。他起先是在“天逸阁”里做徒工 手脚勤快 且为人机灵 因而深得“天逸阁”萧老掌柜的赏识。
有一年夏天 离五陪“天逸阁‘的少掌柜一起到南方购货。在途中遇到一个衣衫褴褛的老乞丐 那老乞丐脚下放着一块数十斤的石头 言称石头里面藏有宝石 愿意五十两银子出手。这老乞丐的怪举 招惹来不少好奇的路人。离五和少掌柜也走上前去看个究竟 那的确是一块毛玉石 但少掌柜经过一番细察之后 哈哈笑了起来 对那老乞丐说：“这是块毛玉石不假 可它顶多值十两银子！”听了少掌柜的话 老乞丐极为不悦地说：“真货真人识 你就是少了一文钱 俺都不卖！”但是当时的祖父离五却顺着老乞丐的话说：“老人家 那咱们讨个价如何？”
那老乞丐看了看祖父离五 乐开了花 说：“年轻人 还是你识货 咱们可以讨个价。”少掌柜扯着离五的衣袖准备继续赶路 而离五却是一边抚摸着那块毛玉石 一边跟老乞丐讨价。最终 老乞丐同意四十二两银子出手。
此时 少掌柜有些不耐烦了 他在旁边多次催促离五尽早赶路 当时祖父离五却扑通跪在少掌柜的面前 恳求少掌柜借他四十两银子 再合上他半年的工钱 愿在这块毛玉石上赌一把。倘使栽了 他下半辈子便在“天逸阁”做工还债 少掌柜认为他是财迷心窍 厉声点拨他说：“拿四十二两真银子赌这块石头 你必赔无疑！”可是 当时离五的决心已定 他跪在地上死活不肯起来。少掌柜犹豫了好长时间 才叹了一口气 不知道是可怜还是无奈 答应下来。
千里迢迢 离五一直将那块毛玉石背在身上。待返回杭州时 离五的脊背已被那块石头磨得血肉模糊。那天天黑到达墨城 离五全靠凭着那口气 将那块毛玉石拿来 直接送到了“天逸阁”的老掌柜的手中 一点停顿都没有。其实那个时候 离五对那块玉石一点也没有把握 他只是不甘心自己一直在这社会的底层摸索着 他赌的不是玉 而是赌的自己的下半辈子 输了就一辈子不得翻身 赢了还能有个盼头。
“天逸阁”的老掌柜将那块毛玉石摸索了半天 吁了一口气 羡妒地说：“苍天不负有心人 五子啊 你的家业就要从它开始了——”果然切开之后 那块毛玉石里面竟含有一块甜瓜大小的翡翠 尔后 被“天蕙阁”的老掌柜以一千两白银购得。
两个月后 属于离家的第一个产业“印沽斋”开张营业。在离五的苦心经营下 “印沽斋”生意日渐兴隆 还经常能见到一些洋人慕名前来淘宝。“印沽斋”的家业越是雄厚 但是离五回每当想起那次赌玉的情景就越加感到后怕 每每在夜晚辗转反侧。他经常用“赌命不赌玉！”这句话来训诫自己的儿子 也就是离渊的爷爷——离戒石。“赌命不赌玉”说是这样说 但是等真走到哪一步 谁也不能够预料到 你下一步会怎么走 这命运就是善变的。
民国一十二年时 有几个专事赌玉的石客 雇人从东海边运来一块重达数千斤的海青石 这块海青石一到杭州城府 便引起了轰动
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这些个亡命的石客 声称巨石内蕴有天价宝石 因此开价就是三千两银子。那些古玩店的掌柜们闻讯之后 纷纷前来看货 他们一个个都算是是鉴石玩宝一类的行家。但是经过半个多月的揣测 仍没有人敢出面下注。当时“印沽斋”的少掌柜离戒石也到过现场 他将这件事情告诉了父亲。其实 离五当时早有耳闻 他佯装不知 谁也不能够保证每次赌玉都会赢 只不过是不想染手赌玉罢了。只是这次 少掌柜好像全然忘了父亲平日的训诫 一次又一次地怂恿父亲前往察看货色。因为凭经验 他感觉海青石里面肯定蕴有奇货。只是价值几何 他不敢断言。
当天夜里 在没有告知任何人的情况下 离五独自走出“印沽斋” 朝寄放海青石的“杭城客栈”踱去。到了那里 他只是让那儿名石客点上儿盏灯笼 摆在石头的四周 在灯光的映照下 那块海青石的一些棱角 反射着淡淡的荧光。离五一边抽着烟袋 一边凝视着巨石出神 不知道在想什么 也不跟那几名石客搭言。从那天算起 离五一连去了七个晚上 而且每一次 他都是一言不发地坐在巨石前 慢慢抽着烟袋：几袋烟过后 便拍一拍屁股走人 然而 即使是这样 他的行踪仍没有躲过其它店铺掌柜们的眼睛 古玩界每一个都是眼尖的主 有一点风吹草动都会放在眼里。
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