在前一世中，远比同龄人要晚接触到网络的杨一，在这个神奇的虚拟世界中，最主要的工作就是阅读、查找资料、不断充实自己，以便能更好的写文章发评论赚生活费。
但是在工作完成的闲暇之余，他也会看看原版电影打打轻松休闲的小游戏，又或是偶尔扫一眼各种视屏。
于是就免不了接触到动漫，也许杨一关注的不是动漫本身，而是由这个每个人童年中都无法缺少的东西所引发的各种争议与问题。。
在这个问题上，杨一不想把自己划分到哪一个派系阵营当中……这不代表他没有自己的观点部分是非，而是这个话题太复杂根本就是仁者见仁智者见智，人应当有自己的观点，但是却更需要有宽容不同意见的大度。
而那些陪伴人的童年的动画和漫画，真的就是小孩子过家家的玩意儿。以至让人如此不屑吗？重生之文化帝国34
这不对，因为这个在两位老人口中小人书的娱乐玩意儿，曾经是每个人年少时不可或缺的存在，能够给一个人的童年带来欢欣和快乐的东西，本质上不会是坏东西。
杨一想起了1922年，法国影评家埃利·福尔满含感情的预言：“终有一天动画片会具有纵深感，造型高超，色彩有层次……会有德拉克洛瓦的心灵、鲁本斯的魅力、戈雅的激情、米开朗基罗的活力。一种视觉交响乐，较之最伟大的音乐家创作的有声交响乐更为令人激动。”
美好的东西总是会让人感动，这个道理，对于所有的人都是共通适用的。所以杨一在前世的相关社评中，最多也就勉强承认——动漫也许有国界问题，而从来不涉及到其他。
但是在这一世的今天，在杨一重生并且有了构建文化国度的梦想后，有关动漫，就成了他绕不开的话题。
隔壁的岛国上，开创者手冢治虫的影响力还远没有散去，属于另一位大师宫崎骏的时代却已然被开创，还有不到三年的时间，这位大师就会被世界所承认。而他们赋予了自己作品的，不仅仅是观看之时的快乐和感动，更有看过之后的回味和思索。
而在彼国的对岸，此间，身为教书育人者的两位老校长，却丝毫没有意识到动画不仅仅是小孩子的玩物，其中更是可以蕴含着创造者的思想火花，并藉此影响无数人。
引导一个如白纸一样的小孩子容易，还是潜移默化一个有了自己人生观价值观世界观的成年人容易，这个二选一问题的答案一眼可知，无需辩论。
所以杨一才有了在《宋朝》成功
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