九十九、子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
朱熹集注：好，去声。述，传旧而已。作，则创始也。故作非圣人不能，而述则贤者可及。窃比，尊之之辞。我，亲之之辞。老彭，商贤大夫，见大戴礼，盖信古而传述者也。孔子删诗书，定礼乐，赞周易，修春秋，皆传先王之旧，而未尝有所作也，故其自言如此。盖不惟不敢当作者之圣，而亦不敢显然自附于古之贤人；盖其德愈盛而心愈下，不自知其辞之谦也。然当是时，作者略备，夫子盖集群圣之大成而折衷之。其事虽述，而功则倍于作矣，此又不可不知也。
这里争论的焦点在于老彭，有三个观点：
1、就是朱熹的观点，即彭祖，活了八百八十年，擅长养生之道，神仙级别。
2、老、彭是两个人，（郑玄曰：“老，老聃；彭祖。）后来才泛指传说中长寿的彭祖。
3、老：
《礼记•王制》：“属于天子之老二人。 郑玄注：“老，谓上公。
《礼记•曲礼》：“国君不名卿老世妇。 郑玄注：“卿老，上卿也。
古代的官名有三公、三老。他们的学问道德都很好，但没有实际的行政权力，类似于现在的顾问委员会。
彭：
盛大貌。《易•大有•九四》：“匪其彭，无咎。
《诗•小雅•出车》：“出车彭彭，??央央。
《诗•小雅•北山》：“四牡彭彭，王事傍傍。
译文】孔子说：“只叙述而不创作，相信而且又喜好古代的文化，我私下把自己比作盛大的公卿。
▂喜欢看三才童子写的管锥集_九十九、子曰：“述而不作，信而…吗？那就记住快▵小说的域名ｋｕａｉｘｓ．ｃｃ▂(请来快▵小说▵看最新章节▵完整章节)
不管有多少种观点，孔子的意思肯定是一个。那到底是哪一个，或说那一个更接近？
孔子的价格不可能用公卿来打发，所以，第三种NG，虽然有据，但毕竟太绕，关键是不符合孔子的心境。
孔子的前文有一句信而好古，老聃对于我们来说够古，但是对于孔子来说，那就太近了，够不上古，只有彭祖够古老。因此，孔子的意思大多应该是彭祖。
「如章节缺失请退出#阅#读#模#式」
你看#到的#内#容#中#间#可#能#有#缺#失，退#出#阅#读#模#式，才可以#继#续#阅#读#全#文,或者请使用其它#浏#览#器