十四、.子路问强。子曰：南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教 不报无道 南方之强也。君子居之。衽金革 死而不厌 北方之强也。而强者居之。故君子和而不流 强哉矫！中立而不倚 强哉矫！国有道 不变塞焉 强哉矫！国无道 至死不变 强哉矫！”
朱熹集注：宽柔以教 谓含容巽顺以诲人之不及也。不报无道 谓横逆之来 直受之而不报也。而 汝也。衽 席也。金 戈兵之属。革 甲?之属。北方风气刚劲 故以果敢之力胜人为强 强者之事也。矫 强貌。倚 偏著也。塞 未达也。
国学网：子路问怎样才能称得上强。孔子回答说：“你问得是南方的强呢还是北方的强？或者是你自己认为的强？教育人们宽缓柔和 对不讲道义的人不加报复 这是南方人的强 君子就持守这种强。以刀枪为枕 以铠甲为席为卧 驰骋战场死而无悔 这是北方人的强 强悍勇武的人就坚守这种强。所以君子与人平和相处而又不丧失自己的原则立场 这才是真正的强啊！君子恪守中庸之道而无偏无倚 这才是真正的强啊！国家政治清明 不因挫折而改变自己的志向 这才是真正的强啊！国家政局混乱 社会动荡不安 至死也不改变自己的道德节操 这才是真正的强啊！”
朱熹有没搞懂是咋回事哦。
诗经《大雅•抑》：无言不? 无德不?：有话毕答 有德必报。
不报无道 就是无道不报 即有德必报。
塞 诚实。仲氏任只,其心塞渊。――《诗•邶风•燕燕>>
不变塞：忠诚不改。
郑玄更扯：塞 或为“色”。
可以随便改字儿么？
译文：子路问啷个才叫强。孔子说：你问的是南方的强还是北方的强 还是你很强？政策宽柔 有德必报
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这是南方的强（文明） 所以君子安居。睡觉的时候都保持战斗状态 即使死了都不满足 这是北方的强（野蛮） 所以强人占居。因此 君子随和但不随意 暴强啊！刚正不阿 暴强啊！国家兴旺 忠诚不改 暴强啊！国家衰落 至死不屈 暴强啊！朱熹老是把中立、中啊 解成中间的意思 那是解不出来的。
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