一二三、夫妄人曰：“古今异情 其（所）以治乱者异道。”
陆注：那些无知而胡言乱语的人说：“古今情况不同 古今之所以治乱者 其道不同。”（《集解》无“所”字 据《韩诗外传》卷三第二十八章补。其：指代“古今”。妄人之言 旨在是古非今 反对“法后王” 故荀子非之。）
1、《集解》是啥子东西哟 我按照《韩诗外传》解。
2、你说：妄人之言 旨在是古非今 反对“法后王” 故荀子非之。
你这个恰恰就弄颠倒了
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妄人的意思是不法先王 因为时代不同了 方法也应该不同了。荀子的意思是要法先王 所以非之。咔咔 啥子思维哟。
译文：那些乱嚼舌头的说：古今情况不同 那么古今用来治理天下的方法也不同。
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