原承天伸手向空中一指，只见九龙海界域绽开一线，直达无尽虚空，右手向脚下一指，有七彩祥云生于脚下，祥云之中有梵唱‘吟’诵，又间夹无数呢喃低语。173。.更新好快。
那世间修行之道，不过是人法地，地法天，天法道。原承天此番修行，却是禀天地之意，上法天道，下法苍生。因此原承天开了虚空，于虚空万有之中吸天地之灵气，又引来苍生万众替其加持。
见天地皆至，原承天这才肃容揖手，道：“承天禀天道而修无上妙法，冲玄登极。便登禁重之境，不敢欺天瞒地，只为苍生。”
此刻脚下青云中梵唱之声更是响亮，原承天这才打开天灵，运功行法。
那无尽虚空之中，自有一道白光落下贯顶冲玄，又有无尽梵唱，汇来无穷心力，替原承天加持。
此番冲玄，自是惊世骇俗，那世间‘阴’祟知世尊此功一成，必无容身之地，便齐来‘骚’扰，种种心魔纷至踏来，原承天便生执念，是为善恶心，胜负心，贪‘欲’心。此为三尸。
那世人若以善为善，以恶为恶，是为执念。存胜负之心，好胜求全，是为执念，生七情六‘欲’，贪而无厌，亦是执念，不斩其三尸，难修大寂灭之身，终难突破禁重天境界。
若论原承天‘性’情，于善恶之别，早就理会明白，世人扬善抑恶，不过是小慈悲，为世尊者，心中当无善恶，万念只为苍生，是为大慈悲。
那‘玉’灵本是代天地加持，见原承天与体内三尸斗得‘激’烈，便喝道：“破执，破执，善恶之心尽去，方得大慈悲。”
原承天心领神会，再次喝道：“诺！”
他当初不救索苏伦，仍专心行功，便是以苍生为要，火凤虽恶，仍用其才，其善恶之执念本就轻微，因此‘玉’灵顿喝之下，原承天刹时开悟，便斩此一尸。
善恶之心一去，胜负之心便至。
世人求胜厌负，或为存得‘性’命，或为荣耀自身，然胜负之心，岂非执念？那原承天于胜负之心本就淡然，不必‘玉’灵喝来，便启灵台，举慧剑，再斩执念。
如此连斩二尸，原承天体内便生青白二气，端得是冲天及地，气势无双，那天地间似乎绝无他人，又回到‘混’沌初开境界，原承天凝神一心，再次冲玄。
‘玉’灵道：“既斩二尸，当可一鼓作气，再斩七情。”
原承天至此却犹豫起来，只因他生来重情重义，若斩七情，则视九珑如苍生，视苍生亦如九珑，其间
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