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在逼得两名大心灵术士退避后,穆哈迪和佣兵们汇合到一起,然后选择了撤退。

拉斯古临走前震地一击,吸引来了周围不少潜伏在沙子下面的掠食动物,让战场变得实在不宜多待。何况还有好些佣兵没用变形灵皮什么的装死,藏在了别的地方。必须快点和他们碰头,防止被恼羞成怒的大心灵术士找麻烦。

战斗结束后,肌肉老爹建议穆哈迪跟他们一起离开阿特基,后者想了想就同意了。既然珊瑚女巫交代的任务都完成了,自己也抢了一大堆灵能物品,又见识到了高层次的灵能者对决,似乎没必要继续待在城里了。至于得罪了两个大心灵术士,他倒不怎么放在心上,没恐惧这种情感已经长期和心灵术士无缘了。何况,他本能的感觉到,就算是太初术士,也不可能让自己就白白被两个灵能者杀了。

在离开阿特基后的一段日子,穆哈迪一直在翻看那本捡到的心灵史学介绍书,并逐渐被它的内容深深吸引。

这本书在开头说到到,心灵史学能够让人有预测未来的能力,掌握这门技艺的人不会被历史的局限蒙蔽住眼睛。它因为太过于强大,凡俗之人想要研习只会伤害到自己。、

对于这种自吹自擂,穆哈迪嗤之以鼻,不过接下来,他发现这本书还是有些意思的。即使不能让自己真的能够“预见”未来,至少也能触类旁通,让自己的灵能技艺更加精湛。现在他离接触到第七层的灵能只有一线之隔,不会放过每个提升自己对心灵添加理解的机会。

和阿塔斯神棍那种模棱两可的预言不同,也不同于地球上真正的先知,心灵史学采取一种纯理性模型冰冷的分析人群的反应,然后做出判断和预测。在书的第一个章节里,不知名的作者就举了一个例子,一个关于五个强盗分金币的问题来说明这一点。

假设五名纵横沙漠的大盗抢劫获得了一百枚金币,需要分赃。他们商定由一号强盗先提出分配方案,然后五人表决,超过半数同意方案才被通过,否则他会被抛在沙漠里等死。第一号的方案不通过则第二号强盗提出方案,以此类推。那么按照这种方式,一号强盗最后能获得多少金币?

在书中的这个例子里,一个前提条件就是每个强盗都绝对理性而且精通博弈学原理。他们的行事准则很简单:第一,保证自己活命;第二,在能活命的情况下,争取获得尽可能多的金币;第三,在保证前两条的情况下,乐于见到其他强盗送命。

表面上

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