刘震出山以后，又用上老方法示敌以弱。[173]不过这次敌军没有上当，坚守营寨不予理睬，于是刘震令本部兵马直接西行，做出一副准备深入缅境的模样，缅军见状尾随其后。而后遇上一条小河，刘震率部先过河，前行半个时辰后，又率兵折返回去，缅军此时果然正在渡河，刘震趁机发起攻击。一千五百新军猛攻已过河的缅军，而刘震与骑兵直接泅渡，上岸后杀向对方后军。缅军大乱，敌方主将乱军之中被杀。刘震率骑兵追杀了十余里方才停步，然后汇合新军，直扑缅军城镇。
溃散的缅军很快将明军的恐怖战力传播到各处，加上主帅战死，于是这才有了三万多缅军听闻明军已到之后，纷纷遁逃之事。而明军进入这些被缅军放弃的城镇后，发现缅人中贫民极多，而官仓富户家中颇有存粮，于是这些大西军出身的明军，便打开粮仓，任由当地贫民取用粮食。当然，其中相当一部分粮食也被明军取用了，不过对于毫无任何民族观念的缅甸贫民来说，明军让他们吃饱了肚子，而不是缅王。ｔｚ
很快，同样的行为在明军已经占领的各个城镇上演。而在明军前进的路线上，由于缅军已经退走而明军还没到来，不少城镇已经丧失了秩序，正如这个世界上任何国家任何民族一样，在失去秩序的城镇里，贫穷的缅人发起暴动，将平时薄有余财却来不及逃跑的缅人富户，以各种罪名加以处死，接着便是家眷备受侮辱，家财被抢劫一空。如若不是缅甸佛教盛行，各地寺庙出面保护，估计在明军来之前，不知有多少城镇村落都会变成一片白骨之地。即便如此，在明军到达这些城镇后，仍然有不少没有被杀死富户家人，逃往大明军中请求庇护。
明军各部将此事报与朱慈煊，朱慈煊听后，分出两百兵马，护送其中为女子的缅人前往东枝，而凡男子一律留下，随军做为搬运，甚至可以去组织缅人成为仆从兵。
此事白文选本身持有反对意见，他以咒水之难做为例，认为应尽屠这些缅人以雪恨。然而朱慈煊沉默半响后说道：“若是报仇雪恨，我自不会心软，但是秦王啊，我自小被诸臣劝导要为人向善，实在对此下不得手。若是秦王认为我说的不妥，自可亲自动手。”
白文选听后，只是嘿嘿傻笑，他也觉得杀了这些女人实在是算不了什么，再说朱慈煊说的很明白，“亲自动手”，白文选顶多是让自己属下去杀，要自己亲自动手却做不出来。
不料这时旁边站起一人，对朱慈煊说道：“不过千余女子，何须如此费神，我去枭其首便可。”说完也不待
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