(173)枯黄的页面翻动，方然如今的修为和悟性，过目不忘间，几乎可以瞬间理解出深奥的含义
虽然还不能悟出真法，但道教和儒教的思想本源，无疑被他明悟了一个透透彻彻
‘人法地，地法天，天法道，道法自然’
无为而治，出自老子之口，博大精深，方然细细深究，发现这老子，很可能只是一个传道者而已
天地万物都是由道化生的，而且天地万物的运动变化也遵循道的规律，而道的规律，乃是自然，即自然而然、本然
道以自然为本，那么对待事物就应该顺其自然，无为而治，让事物按照自身的必然性自由发展，使其处于符合道的自然状态，不对它横加干涉，不以有为去影响事物的自然进程，这才是无为而治的真正奥义所在，也是道家最本源的修身之法，道法自然
儒家思想，由孔子首先提出，但他也可能，只是一个传道人而已
相传孔子曾经拜老子为师，但现在通读这两本神著，方然发现，两者各有所长，很可能是曾经心心相惜，共同论道罢了
如同父母那般的同论道法儒常，历史存在一定的偏差，也是可以理解的，毕竟老子的道，难理解，也显得博大一些，这才让世人误会，也是人之常情
儒道，主讲伦理纲常、政治主张、道德观念、教育原则之道，它显得加贴近世人，也就没有那么神秘了
最为人们熟悉的，人伦之道即是君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系不可乱
纲常，即三纲五常，父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲，五常则是仁、义、礼、智、信
天道人伦，三纲五常，明悟已身，修身养性，这才是真正的道儒之法，教育世人，驱恶行善
‘滋……’精神真正的脱，明悟，方然的身体，道儒之光升起，明道悟身，他一时间，仿佛是自然之神，又仿佛是儒道圣师，极为的神异
‘吼——’突然，方然一声不甘的吼叫，仰天震地，无比的恐怖
脸色涨红，当方然再次恢复正立的时候，他的脸色，陡然变了，不再邪恶，以前那个温善的方然又回来了
明显回忆起了种种因果，他的脸上，满是自责与悔恨的“果果，对不起了，我这些天，真是一个畜生”
‘吼吼……’灵魂核心中，令人惊骇的一幕发生了，这才是造成方然真正改变回归的源泉
铮铮的闪着明亮的道儒之光，一方结实严密的牢笼，
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