最近邮箱中经常收到询问一些广为流传的错误观念的邮件，现一并解答如下：
错误知见一：认为一旦信佛，就必须遵守种种清规戒律，从而不敢信佛。
信佛、受皈依、受戒是三个不同的概念。单纯的信佛，丝毫不影响日常生活。信佛后做了错事，并不额外增加罪孽。佛法中有“四不坏净”，即建立起对佛法僧三宝及戒律的坚定信心，即是一种巨大的功德。所以仅仅是对佛菩萨有信心，就是大有裨益的事。
受皈依只有一条硬性规定，即在信佛期间，不能同时信其他宗教、及皈依其他鬼神。仅仅受皈依的话，五戒十善都是提倡的行为，做不到也不会额外增加罪过。就象入学之时，虽然老师鼓励每一个学生都做五好学生，但并不是达不到“五好学生”标准的人就不能入学。
佛家的戒律只对受过戒的人有强制约束力，对一般大众、一般信佛及受皈依的人，并无硬性要求。
错误知见二：诵经不能回向给某人，只能回向广义的冤亲债主，或回向给佛菩萨再转发给某人。否则会将引火烧身，自找麻烦。
分析：回向即是布施，回向之功德，与施舍给饥饿的人的面包、贫穷人的钱财、及病人的医药有何区别？一个包子引发的血案，只是恶搞的传说，绝不会发生在诵经布施这种诸佛菩萨加持的善事之中。
什么道理都是需要事实验证的。我发帖子及写博客这几年中，许多人参与诵经，并做具体回向。反馈很多，从来都是良好的感应，至今没有因诵经回向而导致灾祸的反馈。
错误知见三：在家人不能施食。
分析：佛经明言不管在家出家，皆可施食。且施食之时，必有诸佛菩萨加持。
大家都可以看到，这个博客中反馈的施食中，也至今都是良好的感应，没有听到过一件不好的感应的。
印光大师开示：“在家人念蒙山，有何不可？此系普结孤魂缘者。小则蒙山，中则焰口，大则水陆，同是一事。常结孤魂缘，则常吉祥矣”。
错误知见四：晚上、坟地、医院、火葬场等鬼神多的地方，不能随便诵经念咒。
分析：经咒佛号，至心一念，随时、随地、随愿感应。不知这些地方不能诵经咒的说法，是不相信佛菩萨的慈悲与神通、还是认为佛菩萨怕鬼？唐玄奘法师西行取经时，独自跋涉于大漠荒野之中，因念诵《心经》，很多次鬼神方面的困扰都应声而解。这是记载在玄奘法师著述的《大唐西域记》中的事实，高僧大德是不会妄语
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