二
周韶光看见大桥那边延伸的路，离家乡已经是那么的近在眼前。[173]
周韶光想：“这人啊，也活不过一条路的距离，这条路安静苍老地躺在地上，一年又一年，春天的风扬起了风尘将它遮掩，秋天飘下的黄叶将它覆盖，人活蹦乱跳地走在路上，这是一条人生漫长的路。
路被人踩在足下，遍体鳞伤，重复着一年又一年的践踏。人们挣扎的在路上走着，就这样走着，走着，走着，人却渐渐地老天荒，倒下去，就成为了荒野里一坯黄土，在上面生满了青草。路却还存在，沉默着，延伸着，虽然在路上走着一个又一个鲜活的人，可是，谁也不知道那一天在这条路上，便是没有了踪影。
推着自行车，艰难地走上了这个慢坡，周韶光一家人终于看见了野猪河的大桥。所有的人都露出了疲惫，因为他们看见了远在山坡上的家。
周旭日停住自行车，擦着汗水说：“爸爸，就快到家了。要是有一个望远镜，就能看见奶奶了，站在院子里的高台上，奶奶一定在遥望着我们，奶奶一定已经看见我们了。
周韶光深情地望着远山，那朦朦胧胧的村庄坐落在山脚下。后面是那些绵延起伏、极有层次感的群山。就像一些恬淡的隐士，安静地憩于远方，阳光与微风将它们的轮廓剪裁得如此清晰。
一家人把身上、手上的包袱放在地上，歇歇手脚。周中华对妈妈说：“妈妈，我渴了也饿了。 李海燕给小儿子擦着汗水说：“咬咬牙，就快到家了，奶奶一定做好了饭，在等着我们哪。
周韶光看见那阳光将群山上的树木，挂在悬崖峭壁上，那绿色深黛的影像，衬托在蓝色天空的幕布上，就像映在图画里的五线谱，在轻轻地唱出轻缓的旋律，荡漾出如梦一般的沉思。(173)
脚下的野猪河的水流，接纳了无数林中小泉，从山崖里轻柔流过，一个又一个的流水小瀑布，从高坡上坠下，波光粼粼，带着落叶、花瓣、山影，带着一些与季节有关的伤怀、期盼，悠然的流向了远方。
周韶光想：“谁不想过安静的生活？在没有战争的和平时期，为什么却被撵的无家可归？真是很背兴，走在阶级斗争的深渊边缘，成为了中国人民所谓的阶级敌人。可是，在这样一个没有法律的社会里，我找不到说理的地方，阶级斗争也没有一个是非的标准。只要有人说是，就是啦！其实，是政策让某些人为了自己的利益，故意的用偏见、猜测和诬陷，把一个人推行死亡。一家子的人，陪着我遣返回乡，何罪之有？我就是中国的一个普通公民，我没有什么奢望，只需要活着，安安静静地生活。
周韶光仰头，遥望群山之上，则是一碧如洗的天空，几朵淡云飘着，偶有高飞的鸿燕，从蔚蓝的天空远远飞过，像一个小小的、移动的黑点。更多的鸟儿在村庄附近飞翔，它们是一些家乡的鸟，麻雀、乌鸦，以及喜鹊、斑鸠。公路两旁的树林里传出了鸟的叫声。
一个民兵粗声粗气地说：“周大夫，磨蹭什么呢？快走吧！中午饭还没处吃哪！
一行人匆匆忙忙地走上了野猪河的大桥，由于天旱，很长时间没有下雨，桥下河床里面的水，已经有些干枯了，河底大大小小的鹅卵石像是一夜间就冒了出来，还来不急排列，乱是有些乱，却是乱得很自然。水清冽见底，有径寸小鱼数十尾徜徉其中，河里的流水，是山上泉水的汇集，清澈的能看见水中的鹅卵石及小鱼的游动。
这条河是东西流向的。这个桥是在野猪河的上游，桥的北面就是周家居住的村庄——《野猪岭》。
从野猪岭的大山里流出一条浅溪，经过野猪岭村，流入野猪河。(173)溪上也是有桥的，三米长的麻石条并肩躺着就是桥了，排列的大约有20米多长。
周韶光推着沉重的自行车，过桥的时候，走在最前面，后面是大儿子周旭日，大女儿周朝美，小儿子周中华，妈妈李海燕，二儿子周旻阳，再后面是四个带枪的基干民兵。
在野猪村的村口，有一个半亩见方的水塘，这条小溪从水塘里贯通，沿着水塘和小溪是成排的大柳树。水塘里的水明澈见底，岸边还生长了许多的花草。几块青石板砌成的石阶伸到水底，被几代人的脚板磨得细腻而平滑。每天的清晨，都会听见“啪啪 的捶衣声，也惊醒了枝头巢中的喜鹊，唤醒了沉睡的村里人。
浅溪在桥下面，流进了这个水塘、洗衣埠，又从南面流出，流进了野猪河。两方青石坂在洗衣埠面对面，像两个身着青布衣服对门相望的老邻居。塘里的水涔涔细细地流着，绕过一丛丛芦苇。芦苇高高的举起白芒，在下午的逆光里是一片银亮。
在两方洗衣埠面对面，旁边蹲着两个女人，女人穿着花布的背心上面的补丁清晰可见，她手里举着棒捶，棒捶落在衣服上，水珠就疼得跳了起来。
两个女人们边洗衣服边说话，声音小了是不行的，会被两个棒捶的声响压住。李海燕从那些话语里，她听到的是——其中戴着草帽的女人在说一天经历的事情：上午她把山芋藤拉回家喂猪，中午给男人和孩子吃得是白米饭，自己吃的是昨夜的剩饭……，洗完衣服还得去山上砍柴……。
那个女人她忽然抬起头来，看见了周韶光一行十个人，立刻停止了捶打衣服，用棒槌指一指，两个女人同时站了起来，惊讶地观望着这支丢盔卸甲的队伍。带草帽的女人说：“这不是老周一家吗？怎么后面的人还扛着枪？ 旁边的女人说：“这个世道太乱了，还是别乱说，老太医刚死，这是怎么了？拖家带口的，后面还有扛枪的！
这两个女人目送着周韶光一家人，走进了村庄里。
野猪岭——这是一个有四十余户农民的村庄，坐落在野猪沟群山的半坡山脚下。山的下面是一望无际的大平原，山中的溪水从七沟八岭里流出，把山下的绿毯分割成大小不同的水稻田，这里从古至今就是鱼米之乡。可是，“农业学大寨 的贯彻执行，彻底地破坏了这里的生态平衡，盲目的开山种地，扩种玉米，水稻的良种遗传已经变异，亩产从建国前的200斤，下降到100多斤，而且，失去了野猪岭大米的香气。
周韶光的祖辈家，曾经是野猪岭村庄的大户，周家的祖宗是这一带有名的中医世家，而且是当地的大地主，拥有良田1000多亩。而且，在野猪岭的南桥镇开着多家商铺和药房，是当地赫赫有名的士绅。
周家祖居住的府院，就坐落于两山余脉形成的天然屏障之间，前面伸展开一片不小的开阔地，是村民聚集的地方。
土地改革的时候，周家被扫地出门，分了周家全部的田地和浮财。周韶光的爷爷，祖太爷在土改的时候被镇压了，奶奶被吓死了。
随后将周韶光的爸爸周太白逮捕入狱，三年以后周太白刑满释放，因为没收了周家全部的房产，村子里只好在村庄最南面的山坡上，给了他一块地皮。当时，周韶光开着私人诊所，还有能力帮助他爸爸劈山修路，盖起了五间房的一处大院，总算有了安身之处。
周韶光的妈妈是二姨婆，周韶光的母亲在爸爸坐牢狱的时候，就病故了。这些年一直是二妈跟随着爸爸，在日常生活里照顾着他爸爸。
周家的府邸不在村庄里，在山坡的下面，周家的大院坐落在两座山的之间，建立在一块较开阔的坡地上。野猪岭的山溪，就从院落里缓缓流过。站在周府的大院里，看见野猪岭的大山，像个巨人一样俯视着，远古的地貌残留着历史的印迹，被风化的岩石裸露着，仿佛随时都有掉落的可能。
野猪岭的村庄在山坡的下面，那里有一片片是连绵不断的绿色梯田。野猪岭的山峰，在太阳升起的地方，横亘着雾一样阴阴的群山，像一座天然的屏障。
周家府邸是坐北朝南依山而构建，房屋后面是倚为屏障的矮山坡，山上遍布了青竹茂林。正面看去，周府并排两座府门，系一式两幢的大宅院，皆飞檐翘角，颇见气势。一幢为周韶光的的祖父所建，当属二百年以上的老宅。右边紧紧依傍而建的一幢为周韶光的爸爸周太白的院落，是满清光绪三年时期的建筑。
周太白的前院大厅，是周家坐堂行医的地方。每天的患者如毛，甚至还有远在百里之外的求医者络绎不绝。
周家屋宇，完全是高大高起的柏木廊柱。或横或竖，错落有致，雕梁画栋，气宇轩昂。屋宇的规模，遵循江南民间传统建筑风格，皆分上下两重。中间由一鹅卵石铺砌的天井相衔接。前后重叠布局基本一致，均设有偏房、正房、侧室。偏房幽静昏暗，正房宽敞明亮，侧室则短小与过道相连，此外还辟有特殊之用的暗室。两幢大宅院，既相互连通又各自独立。足见当时工匠建筑技艺之高。整个周家府邸有大大小小近三十间房，显出当年周氏祖上人丁之昌隆。
仔细地观看，还能依稀所见石墩上“光绪主政 四个行书体，大字还是赫然夺目。其左下角依稀可辨光绪年号字样，只是文字已部分模糊漫灭。现在这里早已不见人来人往，风云际会。但后人完全可以看的出来，当年周氏一家在此诗礼传家、忠厚淳扬的盛况。
在周府大院的前面，是一块大约有五亩地大小的宽大平整的场地。现在是学校的操场。场地两侧曾经竖有周韶光的爷爷中进士的旗杆，还有他父亲周太白中举的旗杆，至今仍然竖立在那里，是用麻石砌成的二个旗杆墩。旗杆墩高约一米，居中有插杆圆孔。天长日久，圆孔已为泥土填塞，青藤野蔓爬满了石墩。
中华人民共和国成立以后，周家的两院府邸改变成为“野猪岭小学校 和“野猪岭中学 ，方圆二十里农村的孩子，都到这里来上学。
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