转眼间,陈芸来到清朝已经有小半个月了。[173]这十几天过下来,她已逐渐习惯了这个没有电灯电脑电视电话等一切电器化设备的世界,把自己是彻底的融入进了这白墙青瓦马头墙绿水青山蔚蓝天的古朴乡村生活里来。既来之则安之。她一向是个随性的人儿。再说,不安也不行呀,清朝和现代隔着三百多年的时间差。她就是再怎么扑腾都回不去...

十几天过下来。陈芸已经基本摸清了她的生活环境和个人履历。古人云“前世不修,生在徽州。十三四岁,往外一丢。 就是说徽州因其“八山一水一分田 人多地少的这一特殊地理境况,使得这里的男人不得不常年在外奔波。男孩子往往也是十岁出头就必须跟着家中大人去跑码头、学本事。女人们就留守在家园。正所谓“一世夫妻三年半 !陈芸就是穿越到了清朝康熙年间这么一个诡异的“活寡妇村 ----黄山脚下古徽州黟县孟湾村!巧的是正主儿名字跟她一样,也叫陈芸。这也算是老天对她的一种变相安慰了。好歹名字还没变。

老话说的‘六月里冻杀一只老绵羊,说来话长’。正主儿的履历仔细交代起来那可真是老鼻子长了。还得从她外祖母辈说起。

桐城有七大世家,张姚吴方马左戴。正主儿的外祖母就是桐城姚姓世家女。只可惜她投胎时候没选好母体。生在了一个小妾肚子里。古人注重血统,嫡庶有别尊卑有别。又加生母早逝。没妈的孩子肯定不是宝。这就注定了她没能像嫡出姐姐那般好命的嫁个好夫婿。然她好歹也是世家女出身。所以嫁的夫婿虽比上不足比下却有余。嫁的夫婿也是桐城世家的吴家。[173]只不过是旁支。做胭脂水粉生意。

这位姚家小姐虽是庶出。可嫁到吴家却是做正房奶奶。又加她容貌不俗很得夫君宠爱。婚后不久就替夫家生下了一个女儿。就是正主儿的妈吴氏。可惜的是姚家小姐也是个短命的。还没等女儿满周岁她就一命呜呼撒手人寰了。吴家大爷就是正主儿的外公因此忧思成病一度不去打理生意。后来还是吴家老夫妇做主又给他续娶了一门妻室他才渐渐地不再消沉下去。

俗话说的好,有了后娘就会有后爹。吴家大爷虽然对前任妻子感情深厚。可也架不住现任妻子的曲意奉承柔情蜜意。又加后面的儿子女儿一个个出生,前头没妈的吴大姐儿就渐渐不得他心了。后来吴家生意上出了岔子。那吴大爷又被继室三哄两哄的就把刚及笄成年的大姐儿嫁给了扬州盐商做妾抵债。

那扬州富商名叫陈福荣。就是正主儿的爸。话说他在扬州城里也算是个不大不小的人物。只可惜他那妻子却是个出了名的母夜叉。进了陈府的小妾没人能活过五年。吴氏承袭了母亲的美貌,十五六岁的年纪正是亭亭玉立出落的如同那白兰花一般娇嫩漂亮。如此鲜嫩多汁的“饕餮美食 ,陈福荣自是不愿意将她放在府里受那母夜叉欺负凌/辱。所以就悄悄的在外面替她置办了宅子。吴氏就从小妾变成了外室。

小妾有小妾的苦。外室有外室的难。吴氏在外头院儿里居住着虽说不用受正室的欺辱。可生出来的女儿陈芸小朋友却没能入陈氏族谱。陈福荣的意思是等她日后生下儿子再让他们姐弟一起入族谱。这样她有子女傍身。{173}回到府里正室也不敢太明目张胆地欺负她。

可惜还没等到然哥儿出生。陈福荣就先见阎王去了。没了男主人撑腰。母女俩很快就被那陈家太太给赶出了宅院儿且报官无门。谁让那位陈家太太有个两江总督官老爷女婿。虽然她的女儿也是给那位总督大人范承勋做小妾。可她一向是以总督丈母娘自居。

娘家靠不住。又被夫家赶了出来。吴氏母女俩几乎是走投无路。幸亏她有个机灵忠心的丫头孟小玉。就是阿秀嘴里的大姑。她在陈福荣出事儿后就多长了个心眼子。背地里悄悄拿了吴氏好些首饰细软藏在了距离家门不远的桥墩子下旁边儿的野草丛中的一个废弃的蛇洞里边儿。如此,她们母女才不至于流落街头。

大城市里生活成本高。孤儿寡母的又没个进项。最后主仆三人辗转回到了孟小玉的老家孟湾村。古人民风淳朴但也是非常排外的。幸亏这孟湾村是个“活寡妇村

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,孟小玉舍下脸皮求到了族长面前,又一把眼泪一把鼻涕地把自家主子的悲惨际遇都哭诉了出来。又加上吴氏一路颠簸且怀有了身孕,加之吴家好歹也是徽州大族,要真是把她给赶走的话也不妥当,所以,最后经过族中长辈们一番商量之后,陈芸母子几个终是留了下来。

十月怀胎一朝分娩。吴氏最终用自己的生命换来了然哥儿的出生。如此一来。陈芸小姐弟俩就成了真正的孤儿。孟氏族长们就更加不好再赶走他们小姐弟了。

吴氏难产撒手西去。一双儿女自是托付给了贴身丫头孟小玉抚养。孟家早些年日子极为难过就将女儿卖到了吴家做丫头。彼时吴家续弦程氏做稳了当家主母位子,自然就把前任姚氏手下人找理由找借口都给打发掉了。吴氏的奶娘自然首当其冲被打发走了。孟小玉就是在那个时候被买进吴家的。乡下来的丫头老老实实的看着就很放心,所以程氏就把她放到了吴氏身边伺候。小玉这个名字还是吴氏替她起的。穷人的孩子早当家。俩人年龄虽说差不多大小。可孟小玉却是个心思沉稳的丫头。软弱单纯的吴氏亦是在不知不觉中把她当姐姐一般看待。两人虽为主仆却胜似姐妹。

时光匆匆,转眼间已经到了康熙四十五年。陈芸姐弟俩在孟小玉的看顾下亦平安度过了五年时光。没成想两个月前阿秀男人在杭州遭遇不测。消息传回来。阿秀几乎一条命就去了半条。之后,孟小玉只得孤身前往杭州处理侄儿后事并将他的灵柩扶回老家安葬。

从杭州扶棺回老家历经艰辛,孟小玉和一众雇佣伙计在路过青云岭时遭遇山匪,匪首以杀掉所有随从并将棺材推下悬崖要挟,逼孟小玉与之成亲。古人云,宁娶大家婢不娶小家女。孟小玉自身容貌姣好,如今虽已年近三十。历经世事后的她身上却是多了份大气从容。也无怪会被山匪看中。

孟小玉无奈之下只好答应,条件是放掉伙计并让他们将灵柩扶回家去。洞房花烛夜,孟小玉跳下悬崖自尽。伙计将孟忠的灵柩送回到了孟湾村,村里人亦得知孟小玉跳崖自尽。群情激动,一致要求族里向县衙州府上报。除掉山贼为孟小玉报仇。正主儿就是为孟小玉的死去深受打击一病不起。阿秀也是终日以泪洗面没了主见。

在村里人的帮忙下阿秀终是将自家男人下葬。又给大姑孟小玉立了个衣冠冢。之后,正主儿的情况一天比一天糟糕。最后终于是在五月初彻底倒下。连着烧了两天两夜后虽是醒了过来,却换成了穿越来的陈芸。这也就是陈芸初醒时阿秀听闻她忘记一切后忙跪地请罪的原因。倒也是阴差阳错的解了陈芸鸠占鹊巢的心虚。

徽州地区的土著是“古越人 ,他们是先秦时候就生活在长江中下游以南的一个古老民族。所以徽州建筑就保留了古越人的巢居特征——干栏木楼和北方四合院结合的楼居模式。说的通俗点就是砖木结构的小二层楼房。一层和二层的高度比是2:1。楼上是日常生活的主要栖息之处,楼下四合院是日常活动的地方。

又因这里的男人们大多数都外出经商,家中皆是妇孺留守,为了安全起见整个宅子四周均用高墙围起,谓之“封火墙 ,远望似一座座古堡。一般是一个家庭之系住一进,平日里外大门紧闭。中门也是关闭起来各家独户过日子。中门打开,一个大门进出祭奠先人。

陈芸她们居住的院子亦是个单进的小院子。院子里如今就只居住了她们四人。楼下是一明(厅堂)两暗(左右卧室)的三间正房。左右两侧是厨房杂物间和猪院儿禽舍。楼上亦是如此格局。只厅屋比较楼下更宽敞,厅堂卧室和厢房也都进深更广。院儿里采光主要靠敞开的中堂和天井。这边儿天井的比例跟北方四合院又大不一样,呈瘦高狭小状,便于避免夏日的烈日照射,形成拔风的烟囱效应,以适应这边炎热的气候。

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