同样是1990年，苏芮的歌《跟着感觉走》迅速流行，大沽人民无论男女老少只要喉咙还能正常发声的，基本都能唱几句。后来，《人民日报》发表了一个评论员文章，我们学校也组织学习过，说这首歌具有资产阶级颓废的倾向，必须旗帜鲜明地反对资产阶级自由化，绝对不能跟着感觉走，一定要跟着党走！上个世纪八十年代初，台湾有个著名的市井歌手叫张帝，因为一首《毛毛歌》被内地加冕为流氓歌手。当时有本极其严肃的科教图书，名字叫《怎样鉴别黄色歌曲》，书中的几位作者对当时的流行歌曲经过透彻的研究和定调后，张帝的这首《毛毛歌》在首页被隆重的置顶推荐，邓丽君的《何日君再来》做了沙发，而李谷一的《乡恋》屈居板凳。那时，舆论惊弓之鸟般的敏感，凡是起自民间的无论任何性质的“万众一心
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基本都要被上纲上线。一场自发的摇滚演出，或许会被定性为“聚众扰乱社会秩序罪 ！一场酝酿许久的诗歌朗诵会，有可能因为当地公安的高度关注而胎死腹中！一个几十年来只能崇拜一个人的社会，是很难允许其他人名正言顺的拥有拥趸的。这里套用一下作文里的常用开头，时光荏苒时光如电，转眼就来到了2003年！这一年，当香山的叶子红得让人心醉的时候，我在北京有幸现场聆听了已近花甲的张帝再度唱起了《毛毛歌》，该唱的毛唱得诙谐有趣，不该唱的毛唱得隐讳含蓄，我觉得他的身体和他的歌曲都挺健康的！「如章节缺失请退出#阅#读#模#式」
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