[第2卷]第168节:第二十四章名器为鼎(3)
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她声音带着颤音，显然是有些期待兴奋，口中生津，那便是愉悦舒服到位了，只是张泽手指按在她的敏感穴位上，效果更佳突出，所谓双修，就是要舒服痛快，如果有一丝一毫的不舒服，那就证明不对，有错误。173
张泽见状，便知道今晚状态大好，顿时大喜，等到叶思姝感觉到张泽进入她体内之后，滚烫灼热之感刺激到了敏感带上，心中的舒爽立刻刺激到了脑垂体，显然是一种欢愉的情绪在不断度遍布全身。
什么叫做舒服？这就是。
这会儿却不能快速进出，而是要徐徐图之，这就和兵法一样，不能求立刻大决战，而是要缓缓引诱，诱导之后，再围而歼之。本小说手机移动端首发地址：
其中的道理，引入双修也是正确的。
人的抗拒，人的羞耻，人的懒惰，就是那些要被围剿的小鬼儿。
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人道是什么？人道就是人伦大道。
那么人道为什么是天底下最重要的？因为人道是被天道唯一承认的道。
为什么这么说？因为地球上只有人这样一种智慧生物啊。
万物之灵的道，自然是被唯一承认的。否则人就和那些牲畜一样，和牛马狗猪一样的没有区别，那么自然就不是独一无二了。
所以，天道虽然奴役了人道，但人道是天道唯一承认的，也是独一无二的。
那么双修的人伦大道，虽然表现是床第之欢，可是实际上是一种繁衍，文明的繁衍载体是什么？是社会。社会的构成呢？是人口。
因此传承的方式，其实就是繁殖。
繁殖的方法只有一种，那么这种方法就是极为重要的道理。
张泽和叶思姝合为一体，天地之间灵感交织，乘元交真，二五妙合，那么所谓二五妙合是什么呢？是“抱丹归元法”的早期总结，宋代的时候，周敦颐《太极图说》中这么说道：五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝。
二是指阴阳，五是五行。
也就是说，二五妙合，是阴阳五行承载的大道。
武功到了这个地步，就是不断地为内劲这个过程冲击，张泽和叶思姝合为一体，交欢愉悦，快乐无比，灵感神思产生的形神真一之气，就是乘元交真产生的“元真”。
张泽摆出各种姿势，深入浅出，在叶思姝娇柔体内进进出出，阴元阳精交汇，男女汗水交缠在一起，叶思姝二八年华，娇音萦萦，喘息阵阵。
口中生津，舌尖跳动，张泽体力雄厚，啪啪啪作响的房间之内，靡靡气息实在是让人觉得悦耳无比。
而小姑娘叶思姝咿咿呀呀的娇喘声音，逐渐开始由羞涩低沉转而变得高亢，等到亢奋的时候，已经是蛤口湿润的宛若泽国，细须茸毛之间，渗透露水，粉嫩玉蛤在强劲有力的冲撞之下，开始不断地剧烈收缩，身子骨也变得更加柔软，到了妙处，娇喘声中还带着求饶舒爽的声响。
“好、好强……好、好舒服……张、张大哥……再、再用力一些……”
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