吃过午饭，老人与二毛又坐在树荫之下说起话来。就听老人说道：“二毛，上午给你讲了古理推断人的命运的理论，现在俺给你讲一下古代命理知识在运用到现代人身上时要注意的事项。从正官说起，看一个人的八字，如果这人八字正官通透，或正官星得时得势而定性为正官格局的，且年日时干支无七杀混杂，无伤食制约，那么这个人从少年起，打从进学校那时起，就是个三好学生，班级干部；热爱集体，有组织领导能力，少言稳重，做事公正，处事有节制，威严有魄力。大学毕业，早年进入工作岗位，能很快的被上级领导看重并提拔，独档一面，为官多为正职。因此在看官星时与古代不能同法，古代是靠科举选拔人才，而如今的干部任免可以从多种渠道选拔干部，并且工农商学兵都是以干部身份在任免领导。所以不能只循古理。只有在古代命理的基础上运用并发展命理知识体系，使古代命理更好的为现代人服务。”说道这里，老人停下来，看看二毛又说道：“现代以工商业为例，古代时那里有什么工商业，有也是官办的，商业为下九流行业，不被皇家认可，而如今的工商业就不同了，私营工商业的企业主，也要划分到官品位的认定中来，无论公私企业的企业主，董事长，经理，都要用官贵来区分；相对而言，企业主的官贵之命反而更实惠，更有及得利益，这些人既贵及富，反而更要以富贵命来看，因为他们手中掌握着实际的经济权力。所以在观人命运时官贵之定义不能只局限在行政领导身上，不是政府领导就不以官命看，这是不对的。
预测八字官贵，先要看八字中的官星是否得时生旺，如果一个人的八字正官星得时而旺盛，那么这个人一生对权力的追求是强烈的，他一定有非凡的组织领导才能，有超出一般人的公信力，他为他人服务的热情，发自于他自身的动能，他生下来就是为国家为社会为人民服务的。以毛主席的八字为例，毛主席的八字正官、正印、正财，格局正官格，无偏官混杂，无食伤制约，所以毛主席生下来就是为国家、为社会、为人民而生，他身处乱世为了把中国从一个半封建半殖民的旧中国解放出来，用尽他老人家毕生的心血，为人民而奋斗，为权力而斗争。因此你可以看到一个正官格局命的人，从小到老都是一个正直而有威严的人，他无论身处何境，都是权力的核心。你从毛主席的八字中你还可以发现，由于毛主席八字中无伤官食神，所以毛主席一生对财富的追求不强烈，一生靠工资生活，从来不善打理自已的财务经济，虽然官至人极，但你不能说他是个富人，原因是伤食是财星的
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