斯郎拥忠很诧异的望着曲文，他出生在佛教徒家庭，从小信奉佛祖，受佛祖教义诚心去做每一件事，相信自己应该是个虔诚的佛祖子民。可他却没有发现这尊泥佛有心，纵然他天天面对也没有丝毫感觉。
难道这就是佛所说的佛性，有些人天生就与佛有缘，纵然他一生没进过寺庙没拜过佛祖，但同样会受到佛祖的照顾。按经文所述，这类人往往是仙佛下凡，又或是几世善人转世。
“曲文兄弟等我一下，我带你去个地方，那里应该有人能解答你的问题。”
斯郎拥忠刚开摊又把摊子收起，曲文不好意思的说道：“拥忠大哥这怎么好意思，你才刚刚来，还没做成生意呢。”
“没事的，这生意天天可以做，遇到朋友有事自然要先帮忙，再说了我也好奇得很。”斯郎拥忠本想说这事与佛缘有关，想了下在没确定之前又收了回去。
斯郎拥忠的话让曲文特别感动，藏族同胞就是热情热心，俩人才见了三次面，斯郎拥忠已在他心中留下了非常良好的印象。
没在矫情，曲文帮忙一起收拾东西，三人动手很快就把东西收好，坐着斯郎拥忠的车来到了大昭寺外。
“曲文兄弟你等我一下，我进去通传一声。”斯郎拥忠把俩人领到大昭寺。
大昭寺，又名“祖拉康”或“觉康”，既是藏语中佛殿的意思，始建于唐贞观二十一年（647年），是松赞干布为纪念尼泊尔尺尊公主入藏而建，后经历代修缮增建，成为一个庞大的佛教建筑群，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。
曲文所在的位置就是大昭寺的主殿，大昭寺庞大的建筑群都是从这开始的，以它为中心向后呈扇形扩建，越往后的建筑的年代也就越近。
曲文轻轻拍了下身边的立柱。不光是这根柱子，还有地面的石头，旁边的扶手全都被信徒和游客们摸擦得光亮如镜，包裹上一层厚厚的岁月包浆。
“这些都是古董啊！”曲文心生感叹，许多古建筑都是古人留下来的文化遗产。可偏偏有些人要拆了重建。口口声声说是为了发扬地方文化，难道他们不懂老东西只会越来越少，都给他们拆完了让子孙们上那去了解历史，都只靠网上资料吗？
其实所有的一切只是为了那一小撮人自己的利益。像这类人都是历史的罪人。
站在大昭寺门边，你可以看到大批的信徒们不断的从这里进进出出，从转经道来又回到转经道上，周而复始，无论是男妇老老幼都是一脸的虔诚和凝重。只有那些游客才
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