第一百七十七章长夜漫漫
要过年了，大街上热闹非凡，一点都看不出因为天气寒冷而带来的寒意。怪不得古语言“jiā通基本靠走，通信基本靠吼，取暖基本靠抖，治安基本靠狗”，在唐初这些都适用，不过过年充分说明了“取暖也可靠挤”的可行
节，可以说是中华大地历史最悠久且最为隆重的一个节日了，最早是从舜接任天子开始的。舜接任天子后，心情ji动非凡，既然是“天子”，那就祭祭自个老子——老天吧！于是舜带着自己的iǎ弟们开创了un节的历史。汉朝之前un节的日子是不固定的，每个朝代都有自己的纪念日，比如说某某长辈的生日或者统一中原日等等，这种不固定一直到了汉武帝才终止。等刘彻坐上皇位，觉得历法太了，这假期都不好安排，恼的人头疼，于是让司马迁作为组长，鼓捣出了“太阳历”，一切放假时间都以“太阳历”为准，un节的日子也由此定了下来。
在古代，过年还不叫做“un节”，un节单纯的指“立un”，古代对过年的称呼比较但称呼上基本保留了“元”“旦”“正”“岁”字样，在唐初就叫做“元旦”。
俗语有言：iǎ孩儿iǎ孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买二十七，宰公ji；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。不过唐朝的年前活动跟上面说的还不太一样。大唐逍遥侯177
二十三是谢灶节，这也是一年当中最后一个上天的“神仙”，那时候讲究“官三民四船五”，也就是有官位、爵位的才能在腊月二十三祭灶，老百姓只能在腊月二十四，至于船夫地位更低，只要腊月二十五了。关中现在还有一句俗话“车、船、店、脚、牙，无罪也该杀”，从这里可能看出古代等级森严，别看都是吃不饱饭的老百姓，也是分三六九等的。（更往深了看，从这句话中也能看出阶级对立、仇富等等状况的存在。）要说过谢灶节，最高兴的莫过于毕供奉了，放在前些日子，他还是个船夫，只能腊月二十五才能祭灶，这身份一变，可以在腊月二十四了！
灶王爷可能是中国有记载以来的第一位神仙，虽然官职不高，但胜在管的宽，上至皇帝，下至平民，所有人的事情他都能跟天庭汇报，所以这祭灶节很是隆重。晋宇还是第一次在唐朝过灶王节，也算是开眼了。
晋宇原以为供奉些“兽糖”（唐朝的糖块，人为的成野兽
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