颜如玉还是第一次听人理智而系统的阐述关于胖瘦审美的问题。林晚生仿佛专门做过研究，那居然跟工业革命，妇女解放运动扯得上关系。工业革命前，妇女的典型代表是“贵妇”，养尊处优的王室贵族。女人们不用工作，饮食起居都有人伺候。丰腴是富足和权力的标志，所以当时的贵妇就会食用大量的奶油等高热食品补充能量，生怕自己不胖。因此那些欧洲油画上的美女在当代的审美眼光下个个都是肥婆。
工业革命后，女人进入工厂开始工作，瘦美人就显得比较灵活。而随着妇女解放运动的到来，女权主义者们提出“我自信，我工作”的口号。女人开始以瘦为美，证明我跟男人一样有工作能力，不做男人的附庸。瘦也就变成了社会审美的主流。
颜如玉自认为跟着林晚生长了不少见识，同时也提出了异议：“你说的情况仿佛是整个世界的大环境，我个人认为不适合中国国情。中国的男人才没那个闲情逸致研究世界两性格局呢！汉族男人自古以来就喜欢瘦得象竹竿一样的美女。美其名曰：气质！楚王好细腰，宫中多饿死。汉朝那个赵飞燕瘦小到能在盘子上跳舞，宋朝，明朝的瘦美人就更多了，拉出一个就是病病怏怏的。”
“唐朝呢？”林晚生很仰慕大唐帝国时代中国男人气吞山河的气魄。
“你没看过史料吗？唐王李氏家族有一部分鲜卑血统，不是纯粹的汉族。所以大唐政权的对胡政策也比他朝宽容许多。”别忘了，她可是文史类状元呢！
“要是照这样说，我只能为汉族男人悲哀了。胡人的审美来自骑马拉弓的武士，汉人的审美来自手握狼毫的书生。可能是汉族男人相对比较瘦弱，生怕被强势的女人欺负？河东狮吼对于手无缚鸡之力的文人来说实在是太可怕了！”林晚生幽幽叹气，连连摇头。他们南粤在几千年前根本就不是汉人，应该是融合于中华民族的另一个人种，感慨一笑接着说道，“通常胡人的想法直接而单纯。正所谓母壮儿肥，人与人之间最直接的吸引就是生育和繁衍。没那么多风雅的情调，丰腴审美直接来源于人的性本能。”
呃？对方的即兴高论让颜如玉瞬间联想到祖籍关外的聂琛。直接给出一个合适的定位——胡人！而眼前这位林某人仿佛是汉族男子的不二代表，不然对方当初也不会跟小雨那样的窈窕淑女交往。
还是不对！那个死聂琛不是总嫌她胖吗？还动不动就挂在嘴上！对方最终还是娶了个林妹妹般羸弱的老婆，说明他的审美观还是很汉族的。那他为什么又来招惹她呢？还口口声声
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