刘子房军长的缺席丝毫也不影响庆祝活动的精彩。食不果腹的老百姓也需要娱乐需要狂欢，那不叫娱乐，是一种释放、被苦日子压弯了的脊梁终于有一次舒展的机会，压抑的情绪终于找到了释放的缺口。犹如掩埋了同胞的尸体，又在血寖的土地上载歌载舞，那不叫庆祝，蕴含着一种期冀一种诉求。
首先由军队出节目，猫走了老鼠翻身，刘军长去长安开会，钱磊副师长和炮团团长终于有了一次展现自己的机会。十几个装扮成鬼子兵的士兵被五花大绑押上戏台，戏台下老百姓一片沸腾，打到RB帝国主义的喊声震耳欲聋，有人把鸡蛋、臭鞋扔上戏台，有人甚至向戏台上扔砖头。原来还计划由钱副师长代表刘军长做一个简单的发言，一看群众那种愤怒的场面，开场戏演了不到三分钟，只得草草收场。
紧接着由全县各个村镇的代表队表演节目。瓦沟镇原来属于蹩鼓之乡，瓦沟镇的蹩鼓别具一番风格，可是那几年瓦沟镇的年轻人大都参加了八路，瓦沟镇组织不起来像样的秧歌队伍。郭宇村离瓦沟镇最近，理应先由瓦沟镇表演节目。只见四个老者腰里绑着蹩鼓，那种擂鼓的动作整齐划一，边擂边舞，舞动的姿势夸张而带着某种悲壮，犹如回到了远古年间，人们在祈祷、在祝福。两个老者敲着锣钹助威，戏台下一片寂静，大家为六个老者的精湛表演而震撼。
紧接着依次表演的有跑旱船、跑竹马、浑身响、打腰鼓、踩高跷，还有东北军驻扎凤栖后引进的东北老秧歌。这些节目每年元宵节都有表演，可是老百姓百看不厌，而且秧歌队沿街表演，搬上戏台还是第一次，各村的代表队都带着一种比赛的心情，表演的非常投入，戏台下的观众一个个脖子伸的老长，感觉中比看戏还过瘾。
节目表演完后由那些老唱家清唱山歌，没有乐器伴奏，全是扯起嗓子在吼，吼出来的曲调五花八门，却有一种震撼一种共鸣：
嗨，先消停、又听明，听我倒退十盏灯
十盏灯、什么灯？
王祥卧冰为娘亲……
五盏灯、什么灯？
洛阳桥上吕洞宾……
一盏灯、什么灯？
孔明祭起东南风……
这边刚刚唱罢，那边立刻接唱：
一杯子酒儿一点红
桂花美酒来送行；
二杯子酒儿两朵梅
才郎子上京占高魁；
……
四杯子酒儿四季青
棒打鸳鸯两离分……
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