和王鼎所疑『惑』的解答一致，这文字说的就是关于和田玉的一些信息。和田玉在国内历史悠久，古往今来，人们把一切美好的东西以玉喻之。我国自古以来就有“玉石之国”的美名。古人视玉如宝，作为珍饰佩用。古医书称“玉乃石之美者。味甘『性』平无毒”并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。认为吮含玉石，借助唾『液』与其协同作用，可以养生健体。
不仅如此，在中国古代。玉还是沟通天地、祭祀鬼神先祖的社稷重器，是权势和地位的物质表微，是死者保尸防腐的硷葬用具，更是士人君子洁身明志，标榜自身、追求美好情『操』的人格象征。
这前边的一些和田玉的信息王鼎快速带过，因为很多王鼎本身便知道，比较有用的还是，王鼎对于和田玉外皮的了解，玉牌上的文字告诉王鼎，和田玉的外皮一般分为『色』皮、糖皮和石皮这三种。
『色』皮指的是和闽子玉外表分布的一层玉皮，有许多种颜『色』，玉石界以各种颜『色』而命名这些玉料，如黑皮子、鹿皮子等等，从皮『色』可以看出子玉的质量，如黑皮子、鹿皮子等，多为上等白玉好料。
同种质量的子玉。如带有秋梨等皮『色』，价值更高。『色』皮的厚度和翡翠不同，是很薄的，一般小于毫米，而『色』皮的形态也是各种各样，有的成云朵状，有的为脉状，有的成散点状。捡宝240
『色』皮的形成，是由于和田玉中的氧化亚铁在氧化条件下转变成三氧化铁所致，所以它是次生的，有经验的拾玉者，到中下游去找带『色』皮的子玉。而往上游。找到『色』皮子玉的机会就很少。
所谓糖皮，是指和田玉山料外表分布的一层黄褐及酱『色』玉皮，因颜『色』似红糖『色』，故把有糖皮玉石称为糖玉。糖玉的糖皮厚度较大，从几厘米到二三十厘米都有。常将白玉或青玉包围起来，呈过渡关系。糖玉产于矿体裂隙附近。
糖皮的赌『性』就大了一些，因为里面的玉质很难判断，有可能是极品白玉，也有可能是普通的青玉。有些采玉人采到糖皮的玉石之后，也经常拿出来给别人赌。而他们自己是不解开的，这一点和翡翠赌石很像！
最后一种是石皮，多指和田玉山料外表包围的围岩，在开采的时侯，同玉一起开采出来，附于玉的表面。这种石包玉的石与玉界限清楚，很轻易的就可以将之分离。石皮也是最容易辨认出玉石品质的一种料子。
根据玉牌的提示，王鼎可以判断出，现在摆在自己面前的这块料子
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