燕云这边本有些道观与庙，但早已荒废。レ♠レ常人辛苦劳作尚且填不饱肚子，何况那些不事生产的道士和尚？
虽也有一些人情愿自己饿着也愿意捐献香油，但毕竟少，不足以养活一尊半尊菩萨真君。
宋易虽然并不信仰这些，但他却还是要给这许多贫苦中想求得解脱明悟的百姓一个选择信仰的权利，所以他在和郑虎商量之后，愿意让他的师父---也就是那个宋易认为的疯和尚到燕云这边讲佛。
讲佛阐理这些，大部分人其实未必听得懂，但其中有一些本质却是好的，那便是教人从善。
人之初，『性』本善。从这方面去看，佛其实也取之于民间之理，没有什么高高在上不可捉『摸』的神圣。
真正的神圣，往往是那些从民间得到了明悟又希望将之传扬出去的人。历经无数年，无数人，在渲染下，这些功劳会归功于一个或许不存在的人，加诸万千光华，也只是为了让人更信服。
这种事，从人类蒙昧时期开始，便有人开始去做，流传至今，才培养出了人们的信仰。
信仰确实会带给人力量，尤其是那些看不到曙光的最底层之人，这底层的含义，也可以是精神上的深渊。
宋易要经略燕云，能力必定有限，很难想得到人们的心思，所以燕云人需要信仰。风流探花448
他希望这信仰是善，是勇气，是坚强和不屈。
所以，如果要传道颂佛，那首先传颂之人便必须要是宋易能控制住的，了解的...
当然，郑虎不知道宋易想那么多，只认为这对于师父，对于佛学来说，都是一件大功德之事。
郑虎本身虽然双手沾血，但他却自认为是一个虔诚的佛门弟子，他自然是将这个消息当成了一等一的大事去办，心想着哪怕是师父不愿意来，他亲自下到江南跪也要将师父跪来燕云。
在宋易这种只信仰力量的人心中，佛道本无区别，本质都是教人存善，让人相信贫苦会有解脱...
其他的再深的理，他自己不愿意去想，想必世上大多数人也未必愿意去弄懂，毕竟对于那些忙碌一整天回到家中的人来说，看见家里的供奉的那香炉之后的雕像，只是求一种心安！
至于那些关于飞升或涅槃的传说，宋易在呵呵之余，难免为自己的经历而恍惚片刻，他情愿将之当成一个不会清醒的梦......
...
自那夜里，宋易奇怪的发现扶摇竟然好
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