华佗本名华旉，字元化，是个读书人，陈珪当沛相的时候曾经打算举荐他为孝廉，时任太尉的黄琬也想征辟他做属吏，却皆不就，也不知怎么的，偏偏醉心于医道，很快名满天下。
是勋对华佗是很仰慕的，此人与张机张仲景不同，一是会得很杂，什么内科、外科、产科、小儿科，貌似就没有他不会的，不象张仲景只是内科圣手、传染病大家。二来华佗非常擅长外科手术，还发明了一种名为“麻沸散”的麻醉『药』。时当『乱』世，是勋虽然不想上战场，然而时势所迫，也不定哪天要跟着曹『操』亲临前线啊，若有个外科圣手在身边儿，那就踏实多啦。
你说万一哪天曹『操』跟刘备似的，一怒之下冒着箭羽冲至阵前——就他在修仁之战中的表现，那是很有可能的——你说是勋要不要象后来法孝直似的，为显忠心，挺身遮挡在主公面前？而就算不出这风头吧，庞统身为军师，那也是死在了雒城之下啊——箭矢不长眼睛，也未必你缩在人后，就一定安全的。
其实庞统还算好的，最可怜是张郃张儁乂，后来在木门入伏，仅仅膝盖中了一箭，竟然就此挂了——若有个外科名医在军中，估计他就死不了啊。其实这年月中国的医疗水平，已经位列世界前列了，问题无论朝廷还是民间，只要自己还没病上身，那就懒得重视。华佗为啥要改名儿？就是因为身为士人，却行医道，给祖宗丢人啦——所谓“不为良相，即为良医”。那是指的玩儿票，比方说张仲景，而不是象华佗那样，书也不读了，背着个『药』箱满世界『乱』转。《三国志》中。将华佗列于《方技传》内，与声乐、占卜、相面等并列，其实这些本事，很多士人也都肯学，问题只是当作副业，主业还得读书学经。然后出仕为官，卖身给帝王之家啊。
是勋倒是没什么宏图壮志，想要把医生的社会地位，和对医学的重视程度，全都给哄抬起来。但他一直想办一座医学院。让华佗之类的名医可以把技术普及开来，并且传承下去。话说华佗的弟子也不少，偏偏“麻沸散”之类的绝学就失传了，那是为啥？因为《青囊书》被烧了？你要是早刻印付梓，传播天下，然后以之为教材多带点儿徒弟出来，还用临终了向个不靠谱的狱吏托付秘笈吗？以前没有印书的可能『性』，一本医书。也未必有多少人愿意抄录，如今可不同啦，是勋“发明”了印刷术。名下好几座印刷坊，那还不是他想印啥的？书要印出来，自然有人买，哪怕大不了随处散发、赠送呢？即便再不入流的著作，在这年月扔到小地方去都是宝啊。不会有哪个士人舍
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