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个人再大的事情在国家面前都是微不足道的小事。
这句话听起来非常的正确，每一个人都应该照顾大多数人的意见，而不是孤独一人为所欲为，这样的法则是从原始社会就已经存在了。
当尼安德特人想要避开智人捕杀的时候，往往会派出一个尼安德特人去引开那些准备吃掉他们的智人，而这个尼安德特人绝对不会有什么怨言，只会竭力去完成这个任务，直到自己被智人捉住活活的吃掉，或许在他临死之前都会非常开心，因为他的族群再一次避开了智人的绞杀。
随着时间的推移，这种有自我牺牲的人越来越少，当初随便抓一个出来都可以为了种族牺牲的人，如今稀少到需要在他们的身上冠以圣人的称号才能表达我们的敬意。
通过《竹书纪年》云峥知道古代的权力并非是通过禅让来完成接替的，权力这东西从他出现的那一刻起就是血淋淋的，从来都未曾圣洁过。
只要看看狮子和其它野兽是怎么争夺交配权的，就会知晓权力到底是怎么回事，每个人都想多吃一口东西，好让自己变得比别人更加的强壮，每一个人都想获得次数尽可能多的交配权来延续自己的基因。
这是一种本能，人类最伟大的创意就是利用道德∮≦，..和知识来约束人内心的这种嗜血的本性。
结果呢？效果并不好，这就像是用屁股把火山口堵住，然后产生更大的压力，当道德这个大屁股再也压制不住火山喷发的**的时候，大屁股就会被崩飞，也就出现了人们所说的道德沦丧时期。
这个时期往往会有军阀混战。也会有大规模的灾难降临，和平时期抗抗就过去的小灾难，因为灾难的缘故，抵抗能力变得很小，小灾难就会变成大灾难，造成非常和怕的后果。
于是人们就会说道德沦丧的结果就是天地会发生剧变。没有道德，上天就会惩罚所有的人类。
这本身就是一句吓唬人的话，随着人们好像变得越来越聪明，这样吓唬人的话也就变得苍白了，当所有人都认识到道德和灾难其实无关的时候，改朝换代也就不可避免的降临了。
在云峥和王安石两人充当哲人的时候，陈琳陷入了深深的苦恼之中，他发现找一个人把云峥的那封信送去辽国是一个非常艰难的事情。
走遍的营寨他都没有找到一个能
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