《萧十一郎》作为古龙先生巅峰时期的优秀代表作，地位十分崇高，许多武侠『迷』乃至评论家们甚至推此书为古氏第一，认为此书人物、故事均达至绝顶，更有许多眼光独到的男『性』读者奉此书为泡妞追美眉的圣经。
彼世界的柳敬亭就已经是一个正直的人，脱离了低级趣味的人，他看书的动机向来非常纯洁，所以当那个猥琐的同学一脸yd地告诉他，这本书有写到美女洗澡且洗澡美女被男主推倒的剧情的时候，他没有立即去看这样一本书——他是第二天才去找那个同学把书借过来的。
“以前看过电视剧，总想着看看原著，别误会啊。”
许多武侠『迷』都知道，《萧十一郎》其实是先有的电影剧本后出小说的奇书，古龙先生在小说前言中明确提到过这点，并解释说这个故事在心中酝酿良久，初衷其实就是小说。
看完书之后，柳敬亭能自行得出这个结论，大段大段的对话，少了小说中某些旁枝末节的场景描写，一些复杂的情节布置，遵循电影三段原则，一个主角拉着一条主线，简洁明了地把故事完成。
看书看得多的读者，常常会有这种感觉，看完一部电影之后，总觉得意犹未尽，似乎很多地方都显得太过简单和直接，情节单薄，感情平淡，原因多半也是在此。
这个时候，柳敬亭提出《萧十一郎》是出于两个方面的考虑，一，在今后推书的过程中，古龙先生是绝对绕不开的存在，但是他从《龙虎斗京华》起，中间有《越女剑》、《七剑下天山》到《白发魔女传》和《白马啸西风》。这些书的语言风格虽然也有差异，但毕竟都还有迹可循，梁金两位大师的语言本就是融合中国古典小说语言和现代白话而自成一派，尽管金庸先生在小说叙事结构和场面构制上，有意借鉴了西方电影的布景和叙事手法，但是本质上，还是能找到许多共同的地方。
至于古龙先生，除却初期那些模仿之作外，真正的代表作，无论是语言还是结构。乃至人物『性』格，完全是天壤之别，看完梁氏武侠，再看金派，虽然心中能感觉到细微的差距。但是可以把这种差距当做作者吸取读者意见后，有意的改变。或者是文学自身发展规律的结果。但贸然从梁金跳到古，读者一定会有费解，会质疑，甚至不止读者。
柳敬亭无惧质疑，但是他怕麻烦。重生之小说巨匠85
所以在大家的思维尚未形成定势，提前推一部古龙印记明显的《萧十一郎》。也算是为以后的推书做了铺垫。
在之
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